繼承與創(chuàng)新：中國(guó)法律史學(xué)的世紀(jì)回顧與展望

中國(guó)法律史學(xué)會(huì)2000學(xué)術(shù)年會(huì)開(kāi)幕詞(代前言)
法律史學(xué)的世紀(jì)回顧與展望
新中國(guó)法制史：21世紀(jì)一個(gè)亟待開(kāi)拓的中法史研究領(lǐng)域
關(guān)于21世紀(jì)中國(guó)法律史研究的幾點(diǎn)思考
21世紀(jì)中國(guó)法律史學(xué)研究的基本思路
略論21世紀(jì)的中國(guó)法律史研究
20世紀(jì)上半葉中國(guó)法律史學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展
二十世紀(jì)簡(jiǎn)原文書(shū)法制研究的回顧與展望
20世紀(jì)中國(guó)民法的曲折歷程和我們的歷史任務(wù)
20世紀(jì)中國(guó)公司法的回顧與思考
關(guān)于中國(guó)法制史研究的幾個(gè)問(wèn)題
關(guān)于中國(guó)法律史研究的幾點(diǎn)省思
中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的研究范式——以先秦儒家的禮法思想為例
中國(guó)法律社會(huì)史的理論視野
中國(guó)法律史學(xué)與科學(xué)精神
論法史學(xué)的功能
法律史研究中的方法論問(wèn)題
另一種視角——近代以來(lái)英美對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的研究
階級(jí)論對(duì)中國(guó)法律史學(xué)的影響——一種法律史學(xué)研究方法的檢討
法律史學(xué)教學(xué)若干問(wèn)題探討
古代法制與傳統(tǒng)法律文化研究
關(guān)于編寫(xiě)《中國(guó)少數(shù)民族法制文明通史》的設(shè)想與落實(shí)
自然人文地理與中華法律傳統(tǒng)之特征
一個(gè)最低限度的法治概念——對(duì)中國(guó)法家思想的現(xiàn)代闡釋
再說(shuō)《韓非子》
千年滄桑評(píng)商鞍
論法家先驅(qū)
泰始年間土族集團(tuán)的爭(zhēng)斗與晉律的儒家化
《唐律疏議》的律學(xué)成就
宋代士大夫法律批判意識(shí)論略
南宋徽州地契試析
淺析明太相朱元璋的監(jiān)察思想
從孔府集市看明清時(shí)期的魯西南商品經(jīng)濟(jì)
略論請(qǐng)代對(duì)明朝條例的繼承與發(fā)展
清代證據(jù)制度初探
淺析清代西藏法制的特點(diǎn)
“干分嫁娶”的歷史考察
髡、耐、完刑關(guān)系考辨
中國(guó)宗族制度與封建國(guó)法
試論中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之倫理的法律化
儒家人性論與中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的發(fā)展
論中國(guó)吉代的調(diào)處制度及其影響
儒學(xué)的意識(shí)形態(tài)化及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律的影響
家族主義法淵源略論
論中國(guó)封建法律制度體系構(gòu)建的核心原則
論中國(guó)的法律文化傳統(tǒng)與當(dāng)代中國(guó)的法治道路
從歷代官箴看中國(guó)己代司法
利益沖突與禮的整合
近代法制與比較法研究
舶來(lái)與本土的應(yīng)合：近代中西法律的制度環(huán)境之比較
簡(jiǎn)論中國(guó)近代法學(xué)的翻譯與移植——以我國(guó)第 部國(guó)際私法譯著為例
晚清紳商在中國(guó)近代民權(quán)意識(shí)覺(jué)醒中的作用
從《大清新刑律》看清末法律改革
論請(qǐng)末修律變法的歷史必然性
試論請(qǐng)未修律中經(jīng)濟(jì)立法對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響與作用
請(qǐng)末法律移植的途徑、方法及評(píng)價(jià)
清末改土歸流期間的司法實(shí)踐之個(gè)案分析
清末部院之爭(zhēng)初探
蔡樞衡法理思想與中西文化
袁世凱法律思想論略
楊度政治法律思想簡(jiǎn)論
20世紀(jì)初一項(xiàng)協(xié)調(diào)民族關(guān)系的法制變革
民國(guó)《民律草案》的起草及其主要成就
民國(guó)治藏法律研究簡(jiǎn)述
論中國(guó)近代判例制度
近代法史研究的“林”和“樹(shù)”——讀《新政革命與曰本》
中國(guó)近代法律思想發(fā)展的歷史特點(diǎn)
近代中國(guó)檢察官制度
我國(guó)人民陪審制度的歷史回顧與現(xiàn)實(shí)思考
論解放區(qū)土地改革的意義——紀(jì)念《中華人民共和國(guó)土地改革法》頒布五十周年
編后記