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內(nèi)容簡介

　　全書分外國篇與中國篇兩部分。在外國現(xiàn)代派詩研究部分，作者從詩的生成過程著眼，抓住創(chuàng)作過程中現(xiàn)代派詩人對材料、主題的特殊處理，以及在思維和表現(xiàn)技法上的特殊運(yùn)用，突出論述了現(xiàn)代派詩較之傳統(tǒng)詩的不同藝術(shù)特征，將外國現(xiàn)代派詩的精神人格、方法技巧的獨(dú)特性，結(jié)合代表作品，進(jìn)行了較為具體準(zhǔn)確、簡潔明了的闡釋。此外，全書收集了大量詩歌實(shí)例，且大多全篇引用，并加以串釋，串釋部分幾乎是用詩的語言進(jìn)行的。然后又作意義與藝技巧的分析，這使全書洋溢著“詩的詩”的氣息韻味。作為一部“雅俗共賞”的專術(shù)專著，既有“思”，達(dá)到一定的理論層次，又有“詩”以濃郁的情愫吸引讀者，是頗不容易的。正是在二者的融合上，作者顯示出了他的才華。

作者簡介

暫缺《現(xiàn)代派詩歌精神與方法》作者簡介

圖書目錄

序一
序二
引言
外國篇：語詞化石新花
對象：非傳統(tǒng)的“人本”探照
本我
自我
超我
思維：非理性的深度覺識
夢幻
對應(yīng)
直接的真實(shí)
表現(xiàn)：失范的創(chuàng)格書寫
意象
語言
結(jié)構(gòu)
結(jié)語
中國篇：關(guān)涉存在的詩筑
“人”：作為整體還原的重提
A 著重個(gè)人自身世界的
B 著重個(gè)人與外部世界關(guān)系的
感受：人生這畫后象
A 著重客在世界的
B 著重我在世界的
方式：恒在的本源對抗
A 著重建設(shè)性的
B 著重破壞性的
歸宿：當(dāng)神缺度在場之時(shí)
A 著重?zé)o神論的
B 著重有神論的
結(jié)語
后記
【媒體評論】