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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《戰(zhàn)國(guó)文學(xué)史》一書(shū)，涉及面廣闊，論述細(xì)致，概括而言，具有如下特點(diǎn)：第一，就選題而官，作者把戰(zhàn)國(guó)文學(xué)當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的整體進(jìn)行研究，高屋建瓴，提出一個(gè)框架，全面而系統(tǒng)地論述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文學(xué)。這是戰(zhàn)國(guó)文學(xué)研究的進(jìn)一步深入，是先秦文學(xué)研究的新發(fā)展。；而該書(shū)，也是研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)代斷代文學(xué)史的第一本專(zhuān)門(mén)著作。第二，就研究態(tài)度而官，作者具有科學(xué)而實(shí)事求是的品格。作者把文學(xué)看作是一個(gè)歷史的、民族的概念，用歷史主義的觀點(diǎn)規(guī)范文學(xué)，確定戰(zhàn)國(guó)文學(xué)的研究范圍。同時(shí)，又熟諳六經(jīng)、諸子、史傳、辭賦，熟悉戰(zhàn)國(guó)文學(xué)研究的最新成果，在占有豐富資料的基礎(chǔ)上，審慎檢討，細(xì)致梳理，折衷辨析。宏觀與微觀結(jié)合，理論闡述與考證辯駁結(jié)合，使自己的觀點(diǎn)建立在豐富的材料的基礎(chǔ)上。這種研究方法是應(yīng)該提倡的。第三，就內(nèi)容而言，作者對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代社會(huì)思潮、作家作品的存佚情況、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)作；了詳細(xì)、具體而不乏深度的論述，如書(shū)中論述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代新氣象，把道家區(qū)分為黃老道家與楊朱、莊子道家，提出了《黃帝四經(jīng)》文學(xué)思想的研究，關(guān)于戰(zhàn)國(guó)文學(xué)與孔子及六經(jīng)的關(guān)系，對(duì)屈原悲劇性的認(rèn)識(shí)，以及總結(jié)戰(zhàn)國(guó)文學(xué)的主流與戰(zhàn)國(guó)文學(xué)的特征等，論述既持之有故，言之亦自然成理，均可供研究者參考。

作者簡(jiǎn)介

　　方銘，1964年12月生，甘肅省慶陽(yáng)縣人，又名桐川。北京大學(xué)中文系古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，文學(xué)博士?，F(xiàn)為北京語(yǔ)言文化大學(xué)副教授。主要從事中國(guó)古代文化研究，發(fā)表有文學(xué)，歷史、哲學(xué)、宗教、法律等著述、編著及論文多種。

圖書(shū)目錄

序
引言：戰(zhàn)國(guó)文學(xué)史研究的對(duì)象及方法
第一章戰(zhàn)國(guó)時(shí)代新氣象
第一節(jié) 舊秩序舊道德的崩潰與新秩序新道德的建立
第二節(jié) 改革成為新時(shí)代的首要任務(wù)
第三節(jié) 追求獨(dú)立人格的士是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最有活力的力量
第四節(jié) 理性精神支配著戰(zhàn)國(guó)人的思維活動(dòng)
第五節(jié) 怪誕神秘的詭奇心理
第二章戰(zhàn)國(guó)文學(xué)之繁榮
第一節(jié) 私家著作出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)
第二節(jié) 文學(xué)體裁及流派的多樣化
第三節(jié) 自覺(jué)的創(chuàng)作意識(shí)及現(xiàn)實(shí)使命感
第四節(jié) 戰(zhàn)國(guó)的文學(xué)肯定論
第五節(jié) 戰(zhàn)國(guó)的文學(xué)否定論
第三章戰(zhàn)國(guó)論說(shuō)體文學(xué)
第一節(jié) 仁者愛(ài)民——從《論語(yǔ)》到《荀子》
第二節(jié) 道術(shù)足以御民——從《黃帝四經(jīng)》到《道德經(jīng)》
第三節(jié) “為我”是大道德——從楊朱到《莊子》
第四節(jié) 利害是人際關(guān)系的根本——從《法經(jīng)》到《韓非子》
第五節(jié) 我也有救世良策——戰(zhàn)國(guó)其他諸子著作的內(nèi)容
第六節(jié) 辭達(dá)而已矣——戰(zhàn)國(guó)諸子散文的寫(xiě)作藝術(shù)
第四章戰(zhàn)國(guó)敘事體文學(xué)
第一節(jié) 文以載道——戰(zhàn)國(guó)史傳文學(xué)的主題
第二節(jié) 以小說(shuō)筆法寫(xiě)史傳——《左傳》的寫(xiě)作藝術(shù)
第三節(jié) 個(gè)性之言寓于敘事之中——《國(guó)語(yǔ)》的寫(xiě)作藝術(shù)
第四節(jié) 以氣馭文——《戰(zhàn)國(guó)策》的寫(xiě)作藝術(shù)
第五章屈原及戰(zhàn)國(guó)抒情體文學(xué)
　……
第六章　宋玉及戰(zhàn)國(guó)賦體文學(xué)
第七間　戰(zhàn)國(guó)文學(xué)主流及其歷史地位
主要參考書(shū)目
跋