榮寶齋畫譜（山水花卉部分 14 現(xiàn)代部分）

　　當(dāng)代著名畫家，書法家。原名董揆，后改稱壽平。山西省洪洞縣杜戍村人。出身詩書世家，董壽平高祖董霽堂為清中葉著名書法家，祖父董之煥為清翰林，以詩書著稱于世。董家收藏文物書畫甚多，海內(nèi)聞名。他自幼受家庭影響，喜愛書畫，他尤其仰慕清初畫家惲壽平品德，遂改名壽平?！《瓑燮?6歲入北京世界語專門學(xué)校，后轉(zhuǎn)天津南開大學(xué)經(jīng)濟系。1926年又從北京東方大學(xué)畢業(yè)，1928年定居北京，1931年開始賣畫為生， 1938年攜家去西安，后到成都，得四川文豪林山腴賞識，為之延譽，于成都舉辦第一次個展，1939年遷居四川省灌縣都江堰玉壘關(guān)，在那里居住了12年。 1941年將畫展所得之款捐獻支援抗戰(zhàn)。解放后，1950年董壽平回北京，任榮寶齋編輯，1952年將所藏全部圖書捐獻山西省博物館。以后到中國各地旅行寫生，創(chuàng)作不止。1979年以榮寶齋顧問身份去日本，并在東京藝術(shù)大學(xué)講學(xué)，作畫示范。他現(xiàn)為全國政協(xié)委員，中國書法家協(xié)會理事，北京中國畫研究會名譽會長。 1979 年人民美術(shù)出版社出版了《董壽平畫輯》。董壽平善畫梅竹，朱砂紅梅堪稱絕技，畫梅繁中有簡，簡中有繁，繁而不亂，簡而有理，寫竹時筆墨簡練，堅挺軒昂，構(gòu)圖空靈，以書法為之，渾厚古樸。所寫墨松富有生活氣息，筆墨蒼勁，繁簡相宜。山水畫卷多以黃山奇峰老松為題材，不拘峰石之形似，而求整幅氣韻的統(tǒng)一，這也是董壽平在畫界享有"董梅"、"壽平竹"、"黃山巨擘"的雅譽?！《瓑燮郊挤ㄈ?，修養(yǎng)深厚，堪稱中國繪畫大師。他的畫風(fēng)蒼勁古樸，清新典雅，繼承了中國畫技法的優(yōu)良傳統(tǒng)，并有所創(chuàng)新。他的畫筆墨活潑，出于天籟，以造化為主，從寫生入手，富以高度的藝術(shù)概括，既求形似，也重神似，更重表現(xiàn)對象的精神?！∷囆g(shù)創(chuàng)作有"胸有成竹"之說，董壽平對此有其自己獨到的見解。他認為，創(chuàng)作之始。目視一張白紙，胸中自有布局，這便是"胸有成竹"。但當(dāng)?shù)谝还P落下，畫家則應(yīng)"胸?zé)o成竹"，而后便因勢利導(dǎo)，順其自然，不被其成竹所束縛，而應(yīng)盡情抒寫胸中之意，一氣呵成。董壽平在青年時代從藝開始，便養(yǎng)成了半日讀書，半日作畫的習(xí)慣，他博覽群書，有淵博的學(xué)識，善于將中國古代博大精深的藝術(shù)體系與現(xiàn)代表現(xiàn)技法相結(jié)合。他的畫不僅具有詩畫的意境，這具有文人的書卷氣質(zhì)，布局章法富有哲理。他還練就一手懸書絕技，為海內(nèi)外藝術(shù)家所稱道。　董壽平是山西人，一直熱愛和關(guān)心家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，早在50年代和60年代，他就先后兩次向山西省博物館捐贈了祖?zhèn)鞯墓糯滟F字畫數(shù)十件。其中有明清冊頁，明代萬歷年間朝鮮畫家李灘隱畫的墨絹本《赤金竹》，及清代畫家為他的高祖董霽堂畫的《撫膝肄書圖》、《漢書下酒圖》等。1983年，他再一次向家鄉(xiāng)捐獻自己創(chuàng)作的精品書畫200幅?！∷募亦l(xiāng)為紀念董壽平的藝術(shù)成就，在山西省太原市有關(guān)部門與日本友人的大力合作下，在太原市郊名勝古跡：晉祠公園內(nèi)，建成一座長期收藏和展覽董壽平作品的美術(shù)館。這個美術(shù)館座落在具有悠久歷史的晉祠博物館內(nèi)，晉溪書院東側(cè)，建筑占地1400平方米。收藏和陳列董壽平無償捐贈的200多幅書畫精品以及 16件具有文物價值的書禮、獎?wù)?、證書等。為了讓這些藝術(shù)珍品得到更好的保存，董壽平在《藝術(shù)和書法作品捐贈書》上這樣寫道："我的子孫及親屬均不得以任何借口索取或借用、借看；我的子孫和親屬均不得參與"董壽平美術(shù)館"管理工作；凡在"董壽平美術(shù)館"保藏和陳列我的美術(shù)和書法作品以及各種藝術(shù)品（舊件）任何單位，任何個人均不得以任何借口索取或借用、借看。"這些話充分表現(xiàn)了董壽平的高風(fēng)亮節(jié)，他不僅畫品高，人品更高。

　　當(dāng)代著名畫家，書法家。原名董揆，后改稱壽平。山西省洪洞縣杜戍村人。出身詩書世家，董壽平高祖董霽堂為清中葉著名書法家，祖父董之煥為清翰林，以詩書著稱于世。董家收藏文物書畫甚多，海內(nèi)聞名。他自幼受家庭影響，喜愛書畫，他尤其仰慕清初畫家惲壽平品德，遂改名壽平。董壽平16歲入北京世界語專門學(xué)校，后轉(zhuǎn)天津南開大學(xué)經(jīng)濟系。1926年又從北京東方大學(xué)畢業(yè)，1928年定居北京，1931年開始賣畫為生，1938年攜家去西安，后到成都，得四川文豪林山腴賞識，為之延譽，于成都舉辦第一次個展，1939年遷居四川省灌縣都江堰玉壘關(guān)，在那里居住了12年。1941年將畫展所得之款捐獻支援抗戰(zhàn)。解放后，1950年董壽平回北京，任榮寶齋編輯，1952年將所藏全部圖書捐獻山西省博物館。以后到中國各地旅行寫生，創(chuàng)作不止。1979年以榮寶齋顧問身份去日本，并在東京藝術(shù)大學(xué)講學(xué)，作畫示范。他現(xiàn)為全國政協(xié)委員，中國書法家協(xié)會理事，北京中國畫研究會名譽會長。1979年人民美術(shù)出版社出版了《董壽平畫輯》。董壽平善畫梅竹，朱砂紅梅堪稱絕技，畫梅繁中有簡，簡中有繁，繁而不亂，簡而有理，寫竹時筆墨簡練，堅挺軒昂，構(gòu)圖空靈，以書法為之，渾厚古樸。所寫墨松富有生活氣息，筆墨蒼勁，繁簡相宜。山水畫卷多以黃山奇峰老松為題材，不拘峰石之形似，而求整幅氣韻的統(tǒng)一，這也是董壽平在畫界享有"董梅"、"壽平竹"、"黃山巨擘"的雅譽。董壽平技法全面，修養(yǎng)深厚，堪稱中國繪畫大師。他的畫風(fēng)蒼勁古樸，清新典雅，繼承了中國畫技法的優(yōu)良傳統(tǒng)，并有所創(chuàng)新。他的畫筆墨活潑，出于天籟，以造化為主，從寫生入手，富以高度的藝術(shù)概括，既求形似，也重神似，更重表現(xiàn)對象的精神。藝術(shù)創(chuàng)作有"胸有成竹"之說，董壽平對此有其自己獨到的見解。他認為，創(chuàng)作之始。目視一張白紙，胸中自有布局，這便是"胸有成竹"。但當(dāng)?shù)谝还P落下，畫家則應(yīng)"胸?zé)o成竹"，而后便因勢利導(dǎo)，順其自然，不被其成竹所束縛，而應(yīng)盡情抒寫胸中之意，一氣呵成。董壽平在青年時代從藝開始，便養(yǎng)成了半日讀書，半日作畫的習(xí)慣，他博覽群書，有淵博的學(xué)識，善于將中國古代博大精深的藝術(shù)體系與現(xiàn)代表現(xiàn)技法相結(jié)合。他的畫不僅具有詩畫的意境，這具有文人的書卷氣質(zhì)，布局章法富有哲理。他還練就一手懸書絕技，為海內(nèi)外藝術(shù)家所稱道。董壽平是山西人，一直熱愛和關(guān)心家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，早在50年代和60年代，他就先后兩次向山西省博物館捐贈了祖?zhèn)鞯墓糯滟F字畫數(shù)十件。其中有明清冊頁，明代萬歷年間朝鮮畫家李灘隱畫的墨絹本《赤金竹》，及清代畫家為他的高祖董霽堂畫的《撫膝肄書圖》、《漢書下酒圖》等。1983年，他再一次向家鄉(xiāng)捐獻自己創(chuàng)作的精品書畫200幅。他的家鄉(xiāng)為紀念董壽平的藝術(shù)成就，在山西省太原市有關(guān)部門與日本友人的大力合作下，在太原市郊名勝古跡：晉祠公園內(nèi)，建成一座長期收藏和展覽董壽平作品的美術(shù)館。這個美術(shù)館座落在具有悠久歷史的晉祠博物館內(nèi)，晉溪書院東側(cè)，建筑占地1400平方米。收藏和陳列董壽平無償捐贈的200多幅書畫精品以及16件具有文物價值的書禮、獎?wù)?、證書等。為了讓這些藝術(shù)珍品得到更好的保存，董壽平在《藝術(shù)和書法作品捐贈書》上這樣寫道："我的子孫及親屬均不得以任何借口索取或借用、借看；我的子孫和親屬均不得參與"董壽平美術(shù)館"管理工作；凡在"董壽平美術(shù)館"保藏和陳列我的美術(shù)和書法作品以及各種藝術(shù)品（舊件）任何單位，任何個人均不得以任何借口索取或借用、借看。"這些話充分表現(xiàn)了董壽平的高風(fēng)亮節(jié)，他不僅畫品高，人品更高。