神圣的平衡：重尋人類(lèi)的自然定位

　　身為社會(huì)性動(dòng)物，人類(lèi)絕對(duì)需要愛(ài)，缺乏了愛(ài)，身心將嚴(yán)重受創(chuàng)。唯有健康、充滿活力的家誕，以及提供充分就業(yè)、安全感與社會(huì)公義的社區(qū)，才能完全反映出愛(ài)的力量。最后，人類(lèi)還有性靈的需求，它深植于自然中，我們?cè)谄渲星蟮眯造`的提升與歸屬感。這些才是人類(lèi)真正的需求，也是追求永續(xù)社會(huì)的基礎(chǔ)?！渡袷サ钠胶狻芬粫?shū)感人有力，提出了具體建議，指導(dǎo)我們?nèi)绾螡M足真正的需求，如何創(chuàng)造生態(tài)永續(xù)、充實(shí)、公義的新生活。本書(shū)也講述了幾則范例，描繪一些化信念為行動(dòng)的人士，他們?nèi)绾蝿?chuàng)造上述的新生活。更重要的是，本書(shū)提供了“重尋人類(lèi)的自然定位”之道，教導(dǎo)人們?nèi)绾闻c周遭世界和平相處。本書(shū)開(kāi)宗明義指出人類(lèi)是大地之子，仰賴空氣、水、土壤與太陽(yáng)所賜予的能源而活。這些元素并非“外在因子”，事實(shí)上，它們進(jìn)入我們的身體，構(gòu)成你我的存在。由地球萬(wàn)物所編織而成的生命網(wǎng)絡(luò)，補(bǔ)充與更新的空氣、水與土壤，捕捉住太陽(yáng)光、讓生物圈有了生氣。所有物種都是我們演化過(guò)程中的親戚，人類(lèi)潛藏著渴欲萬(wàn)物相伴的基因。作者簡(jiǎn)介：大衛(wèi)·鈴木教授，為享有盛名之科學(xué)家與環(huán)境保護(hù)論者。他是加拿大廣播公司廣受歡迎的電視帶狀節(jié)目《事物的本質(zhì)》的主持人。鈴木得過(guò)許多的科學(xué)家研究獎(jiǎng)?wù)拢€(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位，在地球上永續(xù)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域里，是公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人，著作約三十余種，包括：與彼得·克努特森合著有《遺傳理論》、《長(zhǎng)者的智慧》，另著有《變形》與KeiboOiwa合著《我們不知道的日本》。鈴木同時(shí)是“鈴木基金會(huì)”創(chuàng)辦人，現(xiàn)居住于加拿大溫哥華。何穎怡，政治大學(xué)新聞研究所畢業(yè)，美國(guó)威斯康辛大學(xué)比較婦女學(xué)研究，現(xiàn)專職寫(xiě)作、譯書(shū)，著有《風(fēng)中的蘆葦》、《女人在唱歌》，譯有《第四級(jí)病毒》、《霸王龍的最后一眼》、《不與男孩同一國(guó)》等書(shū)。譯者簡(jiǎn)介：何穎怡，政治大學(xué)新聞研究所畢業(yè)，美國(guó)威斯康辛大學(xué)比較婦女學(xué)研究，現(xiàn)專職寫(xiě)作、譯書(shū)，著有《風(fēng)中的蘆葦》、《女人在唱歌》，譯有《第四級(jí)病毒》、《霸王龍的最后一眼》、《不與男孩同一國(guó)》等書(shū)。目錄：開(kāi)創(chuàng)科學(xué)新視野環(huán)境革命序論重建平衡的生命第一章智人：地球之子第二章綠色生活的呼吸第三章流過(guò)血液的海洋第四章眾生之母第五章生命的火第六章家族的庇蔭第七章愛(ài)的定律第八章性靈詩(shī)篇第九章迎接永續(xù)的千禧年參考書(shū)目

　　大衛(wèi)·鈴木教授，為享有盛名之科學(xué)家與環(huán)境保護(hù)論者。他是加拿大廣播公司廣受歡迎的電視帶狀節(jié)目《事物的本質(zhì)》的主持人。鈴木得過(guò)許多的科學(xué)家研究獎(jiǎng)?wù)?，十二個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位，在地球上永續(xù)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域里，是公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人，著作約三十余種，包括：與彼得·克努特森合著有《遺傳理論》、《長(zhǎng)者的智慧》，另著有《變形》與KeiboOiwa合著《我們不知道的日本》。鈴木同時(shí)是“鈴木基金會(huì)”創(chuàng)辦人，現(xiàn)居住于加拿大溫哥華。何穎怡，政治大學(xué)新聞研究所畢業(yè)，美國(guó)威斯康辛大學(xué)比較婦女學(xué)研究，現(xiàn)專職寫(xiě)作、譯書(shū)，著有《風(fēng)中的蘆葦》、《女人在唱歌》，譯有《第四級(jí)病毒》、《霸王龍的最后一眼》、《不與男孩同一國(guó)》等書(shū)。