協(xié)同書(shū)：路德教會(huì)信仰與教義之總集

　　本套書(shū)共有三冊(cè)，它們不僅是對(duì)于基督教教義的論述，更是一部路德與梅蘭希頓等人探索神的心路歷程，字里行間無(wú)不流露出神人之間的本應(yīng)有的和睦關(guān)系?！霸诘诙€(gè)千禧年（主后1000年至主后1999年）里，最重要且最有影響力的宗教事件是什么？”本年末，一些有名望的美國(guó)學(xué)者對(duì)此題目進(jìn)行了調(diào)查，他們得到的結(jié)果是：馬丁·路德（主后1483年至主后1546年）在歐洲所發(fā)起的教改運(yùn)動(dòng)當(dāng)被列為首位。的確，這位16世紀(jì)德國(guó)圣經(jīng)學(xué)教授的發(fā)現(xiàn)，改變了基督教布道的中心點(diǎn)。對(duì)于那些歷代渴望在《圣經(jīng)》里尋求真理和光亮的人們，路德所傳達(dá)的信息是不容忽視的。路德對(duì)于《圣經(jīng)》真意的發(fā)現(xiàn)，源于圣靈的啟示、對(duì)神的信賴(lài)、刻苦的研讀經(jīng)文，和他本人信心的突破。他曾經(jīng)是至善論者，但是軟弱和各種罪的欲念使他認(rèn)識(shí)到人是無(wú)法靠自身而達(dá)到至善之境界的。這些經(jīng)歷促使他到《圣經(jīng)》里尋求神的愛(ài)、饒恕以及那在福音里的基督的安慰。使用最新的解經(jīng)法，路德對(duì)希伯來(lái)文的《舊約》和希臘文的《新約》做了詳細(xì)深入的研究，發(fā)現(xiàn)了神在兩約中所顯示的對(duì)人無(wú)條件的大愛(ài)、憐憫和慈悲。這信息使他醒悟到神愛(ài)世人，基督為我們的救贖而受難、復(fù)活，以及人只憑著信而稱(chēng)義的真意。路德本人的經(jīng)歷還使他悟到：神使罪人死、使信他的人活的事實(shí)。對(duì)于解釋《圣經(jīng)》，路德和他的跟隨者則遵循兩個(gè)基本的原則：律法（神的命令和對(duì)人類(lèi)的要求）；福音（神的應(yīng)許和人通過(guò)信賴(lài)基督而得到的赦免和救贖）。路德確信神是造物主，他的話語(yǔ)創(chuàng)造了萬(wàn)有（《創(chuàng)世記》第一章）；他確信耶穌基督道成肉身，真理和恩典都是由他而來(lái)的（《約翰福音》第一章）；他還確信福音本是神的大能，要救一切相信的以及神的義是本于信，止于信（《羅馬書(shū)》第一章第十六、十七節(jié)）。路德對(duì)于《圣經(jīng)》的新發(fā)現(xiàn)，得到了廣大的教牧人員和平信徒的支持，加之新印刷術(shù)的發(fā)明，為傳播路德的思想提供了便利條件；而這一切終于使對(duì)世界有著深遠(yuǎn)影響的教改運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了序幕。16世紀(jì)，路德的后繼者以其學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，編寫(xiě)了《路德教會(huì)信仰總集》這本書(shū)，以表明他們對(duì)自己信仰和信心的理解與認(rèn)識(shí)。五百多年以來(lái)，此書(shū)為世界各地追求真理和信心的基督徒們提供了亮光與幫助。幾年前，提摩太溫格爾特教授和我重譯了此書(shū)的現(xiàn)代英文版，這位宗教偉人的言行再次深深震撼了我們的心。我是多么欣喜地得知此書(shū)將被譯為中文出版；而能為此書(shū)的翻譯工作提供一些幫助，又使我感到非常榮幸。相信這本深受歐美讀者喜愛(ài)的...[更多內(nèi)容]

暫缺《協(xié)同書(shū)：路德教會(huì)信仰與教義之總集》作者簡(jiǎn)介