魯濱遜漂流記：插圖本

　　《魯濱遜漂流記》是笛福受一個真實故事的啟發(fā)而寫成的。當(dāng)時有一名蘇格蘭水手與船長發(fā)生爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年后被救回英國。這個水手在荒島上并沒有什么值得稱道的事跡，但笛福塑造的魯濱遜卻是一個新興資產(chǎn)階級的代表人物，一個理想化的英雄。魯濱遜出身于英國約克郡的中產(chǎn)家庭。由于他一心要遨游四海、了解世界，終于不聽父親的勸告而離家去做了船員。他在非洲沿岸遭到海盜襲擊成了奴隸，逃脫后在巴西開始經(jīng)營種植業(yè)并發(fā)了財。為了補(bǔ)充莊園勞動力地登上了去非洲的航海之途。途中突遇風(fēng)暴，他只身一人漂流到無人荒島上得救。他從遇難船上運(yùn)出糧食、衣物、工具等物，開始了在島上的獨(dú)立生活?！妒ソ?jīng)》成為他的精神支柱，憑著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的勞動，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮制作衣物。后來又搭救了一個土人，把他收做仆人。一直到第二十八個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制伏了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部收益，并把一部分贈給那些幫助過他的人們。笛福成功地塑造了魯濱遜這個典型人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、智慧、意志堅強(qiáng)和摯愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產(chǎn)者所應(yīng)有的一切特征：實干精神、清教徒的宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取Ｋ羞@些又都是通過形象來表達(dá)的，魯濱遜的堅毅的性格，就是通過具體的行動，如他怎樣用整整四十二天工夫做一塊木板，怎樣費(fèi)了那么多的時間和勞力做了一只獨(dú)木舟，卻不能使用，又頑強(qiáng)地開始造第二只船等等。笛福就是通過許許多多真實的細(xì)節(jié)把人物性格突出出來。全書最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用生動逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情節(jié)寫得使人如同身臨其境，使故事具有強(qiáng)烈的真實感。作品語言自然流暢，文字通俗易懂，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，兩個多世紀(jì)過去了，這部作品還保持著巨大的魅力。

　　笛福（1660～1731），英國小說家。出生于倫敦。父親營屠宰業(yè)，信奉不同于國教的長老會。笛福原姓福，1703年后自稱笛福。他受過中等教育，但沒有受過大學(xué)古典文學(xué)教育。他一直保持不同于國教信仰的立場，政治上傾向于輝格黨。1685年參加蒙茅斯公爵領(lǐng)導(dǎo)反對天主教國王的叛亂；1688年荷蘭信奉新教的威廉率軍登陸英國，繼承英國王位，笛福參加了他的軍隊。1692年經(jīng)商破產(chǎn)，負(fù)債達(dá)17000鎊，以后又屢屢失敗，因而不得不用各種方法謀生。他曾充當(dāng)政府的秘密情報員，設(shè)計過各種開發(fā)事業(yè)，同時從事寫作。1698年他發(fā)表《論開發(fā)》，提倡筑公路，辦銀行，立破產(chǎn)法，設(shè)瘋?cè)嗽海k水火保險，征所得稅，辦女學(xué)等。1701年他發(fā)表一首諷刺詩《真正英國人》，認(rèn)為沒有純種的英國人，反對貴族天主教勢力，為外籍的信奉新教的威廉三世辯護(hù)。此詩連印9版。1702年發(fā)表政論《消滅不同教派的捷徑》，入獄6個月，枷示3次，卻被倫敦市民奉為英雄。在獄中他寫了《立枷頌》（1703）。