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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)學(xué)界之選擇“文學(xué)史”而不是“文苑傳”或“詩文評(píng)”，作為文學(xué)研究的主要體式，明顯得益于西學(xué)東東漸大潮。從文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、文類位置的偏移，到教育體制的改革與課程設(shè)置的更新，“文學(xué)史”逐漸成為中國(guó)人耳熟能詳?shù)闹R(shí)體系。作為一種兼及教育與研究的著述形式，“文學(xué)史”在20世紀(jì)的中國(guó)，產(chǎn)量之高，傳播之廣，蔚為奇觀。本書可以說是建立在中國(guó)文史和西方民族音樂學(xué)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練之上，但潛藏于字里行間，學(xué)術(shù)的推敲辯證之后的，仍是作者青少年時(shí)“游于藝”的天真，以及對(duì)中國(guó)音樂的熱愛。相對(duì)于傳統(tǒng)文論，文學(xué)史研究該向何處，如何洗心革面、奮發(fā)有為、值得認(rèn)真反省。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《唐代樂舞新論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

“文學(xué)史研究叢書”總序
序
緒論——唐代音樂的先聲
文物千官會(huì)，夷音九部陳——“樂部”考
引言
  樂部的義界與發(fā)展
  樂部制度的形成
結(jié)語
  咸歌破陣樂，共賞太平人——《破陣樂》考
引言
《破陣樂》的創(chuàng)作及變遷
《破陣樂》的舞容樂風(fēng)
《破陣樂》的創(chuàng)作及其變遷的意義
小妓攜桃葉，新歌踏柳枝——《楊柳枝》考
引言
  唐代《楊柳枝》淵源辨誤
  唐代《楊柳枝》源于北朝的《折楊柳》蠡測(cè)
  聽取新翻《楊柳枝》
  唐代《楊柳枝》的演變與詞體之興起
  結(jié)語
異音來驃圖，初被奉常人——“驃國(guó)樂”考
引言
  驃國(guó)的歷史
  驃國(guó)獻(xiàn)樂的經(jīng)過
  驃國(guó)的樂器
結(jié)語
參考書目舉要