沒(méi)有權(quán)威和懲罰的教育？

　　本書(shū)是關(guān)于世紀(jì)之交教育的結(jié)構(gòu)性危機(jī)的一場(chǎng)討論，由三位法國(guó)當(dāng)代不同學(xué)科領(lǐng)域的知名學(xué)者參與，將教育問(wèn)題置于與權(quán)威運(yùn)作的關(guān)系中來(lái)考察，針對(duì)教育的目標(biāo)、教育中的權(quán)威和懲罰、教育的未來(lái)等問(wèn)題展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，提出了“教育關(guān)系的重心應(yīng)放在孩子而不是知識(shí)本身上”、“教育是能力的充分發(fā)展和提升而不是知識(shí)的累積和訓(xùn)練，或是適應(yīng)能力的養(yǎng)成”、“學(xué)習(xí)是對(duì)定義為優(yōu)越標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威的服從，以及對(duì)那些代表和傳授這些標(biāo)準(zhǔn)的人所提出的要求的服從”等有意義的觀點(diǎn)。教育的系統(tǒng)最后只有一個(gè)目標(biāo)，就是教每個(gè)孩子如何與他者交往以便自我建構(gòu)。與他者交往并不意味著摧毀，進(jìn)入一種競(jìng)爭(zhēng)，它意味著向他者開(kāi)放?！栘悺ぱ趴柦逃驮谟谝龑?dǎo)每個(gè)個(gè)體或團(tuán)體脫離那種視自己為自己的身份認(rèn)同的所有者，并只要求他人尊重他的身份認(rèn)同的狀況。——皮埃爾·瑪南教育的危機(jī)是一種與傳統(tǒng)的家庭和學(xué)校不可抗拒的消失相連的結(jié)構(gòu)上的危機(jī)?！⑻m·雷諾

　　阿爾貝·雅卡爾：遺傳學(xué)家，著有多種著作如《非哲學(xué)家用的小哲學(xué)指南》、《非科學(xué)家用的科學(xué)指南》、《從焦慮到希望》等。皮埃爾·瑪南：法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)院指導(dǎo)教授，法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家，以其政治哲學(xué)研究著名。有《自由主義的觀念史：十講》、《人的城》、《政治哲學(xué)通俗講義》等多種著作。阿蘭·雷諾：法國(guó)當(dāng)代知名哲學(xué)家，巴黎第四大學(xué)哲學(xué)教授，著有多種著作，如《怎么辦大學(xué)？》、《第二個(gè)自我》、《民主認(rèn)同的悖論》、《孩子的解放》等。皮埃爾·瑪南：法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)院指導(dǎo)教授，法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家，以其政治哲學(xué)研究著名。有《自由主義的觀念史：十講》、《人的城》、《政治哲學(xué)通俗講義》等多種著作。