黃帝內(nèi)經(jīng)

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國古人關(guān)于天地和生命規(guī)律認識的大百科全書，以闡述生命規(guī)律和醫(yī)療理法為中心，全面系統(tǒng)地概述了關(guān)于天體運行的陰陽規(guī)律（宇宙學說），關(guān)于地上萬物生成的五行規(guī)律（生物演化說），將陰陽五行規(guī)律應(yīng)用到人體上，認識到人體結(jié)構(gòu)和機能、病理和病因的各種現(xiàn)象和規(guī)律，提出了系統(tǒng)的養(yǎng)生、治病的理論和方法，是中醫(yī)學的元始經(jīng)典?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》法人于自然，以自然之法治人，自外而知內(nèi)，從顯而知微。包含了同類相似、整體與局部？嗨?、宏观与微箮€嗨?、人和逾傛相祟l墓鬩逑嗨坡傘Ｈ樵？70萬字，分《靈樞》九卷和《素問》九卷，共計十八卷，具有匯編性。成書年代最遲為漢代，一般認為在戰(zhàn)國時期?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》可謂古代最重大的科學成就，是人類歷史上重大的科學成就之一，是自然科學思想的典型代表，在生命科學中中醫(yī)學作為宏觀醫(yī)學具有永遠也不可動搖的地位和作用。對《黃帝內(nèi)經(jīng)》贊以博大精深，毫不為過，可惜作者仍只能仰望其高，難以俯瞰全貌，那是人類截止兩千年以前的千千萬萬年歲月的智慧結(jié)晶?。≡诖?，只能攝取其要，顯示其重要的科學思想和和科學成就。不過，還是讓我們重溫達芬奇的話：對于古代著作家的知識，作為研究的起點是有益的，但絕對不能作為最后結(jié)論?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的價值首先是帶領(lǐng)我們?nèi)ニ伎蓟虬l(fā)現(xiàn)問題，而不是證明它光輝的過去。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以找到中醫(yī)學是如何建立起來的古代科學。有科學成果，必有科學活動，有科學活動，必有科學思想，在科學？枷氳鬧傅枷陸鋅蒲Щ疃鈧棧竦每蒲С曬?。其中一部纺[τ眉際趿鞔呂矗硪徊糠忠岳礪坌問劍蒲?，保存在《活l勰誥??？（以下稱簡稱《內(nèi)經(jīng)》）中。漢代的《傷寒論》和《針灸甲乙經(jīng)》屬于這類技術(shù)性的著作。

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