竹對于人類來說,是大自然的恩賜,竹全身的實用價值,早已被原始先民所認識和利用?!吨衽c云南民族文化》中,全書結構分為上下兩編,但上編題為“竹與物質文化”,下編題為“竹與精神文化”,而不是“竹文化景觀”和“竹文化符號”,我想,這也許更符合云南少數民族竹文化的實際。從物質文化的層面看,竹與少數民族文化的關系更為直接,更為普遍;但從精神文化的層面看,卻不像漢文化中的竹文化那樣,在文學、藝術以及倫理道德觀念和人格意識等文化領域中表現(xiàn)得那么充分。研究竹與云南少數民族文化的關系,不僅具有文化學、民俗學、人類學的價值,而且對當代各民族文化轉型與民族經濟的發(fā)展,都有非常重要的現(xiàn)實意義。