市場、政府與社會變遷：1911-1993

　　內(nèi)容提要長期以來，中國如何從小農(nóng)經(jīng)濟進入現(xiàn)代化的工業(yè)體系，一直是國內(nèi)外學術界爭論不休的問題。在這一問題上，施堅雅和黃宗智的影響最大。施堅雅通過對成都平原的案例研究提出，“市集體系”特別是其中的初級市場是中國農(nóng)村的基本活動單位。黃宗智通過華北和長江中下游地區(qū)的案例研究提出，村莊才是中國農(nóng)村的基本活動單位。本書提供了西南貧困山區(qū)的一個縣自1911年以來的一個案例研究，指出中國現(xiàn)代社會變遷的理解點，在于地方的政權組織和地區(qū)的市場位置。作者把制度經(jīng)濟學理論與社會交換理論結(jié)合起來，將文化價值觀作為影響經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷的內(nèi)生變量，提出經(jīng)濟發(fā)展受制于市場位置，社會變遷受制于個人利益與社會利益之間的“第三者獲利”。在這一視角下，作者發(fā)現(xiàn)中國西南貧困山區(qū)的發(fā)展狀況與平常許多看法相反，要理解中國農(nóng)村乃至中國社會，必須站在農(nóng)民的位置上去觀察，才能理解他們行為背后的真正原因。

　　姜汝祥，1965年生于貴州省平塘縣通州鎮(zhèn)。1981－1985年在洛陽工學院機械系學習，工學學士；1985－1988年在首都經(jīng)貿(mào)大學經(jīng)濟系學習，經(jīng)濟學碩士；1988－1990年在國務院農(nóng)研中心發(fā)展研究所從事民族地區(qū)經(jīng)濟與社會發(fā)展研究；1990—1993年在北京大學社會學系學習，法學博士。有專著《意識形態(tài)的經(jīng)濟社會學理論》及論文《腐敗與權力亞文化》、《不發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展中的政府行為》等近百篇。