孫玉敏作品集

自古論畫(huà)，人物最難'。寫(xiě)照傳神，尤稱(chēng)絕藝。如鏡涵影，僅喚良工。：神溢楮外，方為高手。故日，四體妍媸，無(wú)關(guān)妙處s；可悅、可畏，全在"君形"。。虎頭點(diǎn)睛，傳神明于阿堵s；龍眠落墨，別貴賤于毫端。；東坡顧影，見(jiàn)意思于顴頰'：仲朗傳真，得性情于言笑。。更且一點(diǎn)一拂，關(guān)乎寫(xiě)心。，布景構(gòu)境，亦需肖品加。細(xì)節(jié)能呈個(gè)性，畫(huà)裴楷而頰上添毫¨：景物外化靈臺(tái)，寫(xiě)屈子而行吟澤畔。洪武面呈列宿，似示九五之尊他；幼輿圖于丘壑，更見(jiàn)風(fēng)神俊朗¨。 上古以形寫(xiě)神，畫(huà)家無(wú)非工筆；中古離象求真，文人多崇寫(xiě)意。以形寫(xiě)神，貴在神完；因意造像，妙在意足。拘形失象，必為庸手：神肖意遠(yuǎn)，端賴(lài)會(huì)心。傳統(tǒng)有因有革，變不離宗：開(kāi)派亦揚(yáng)亦棄，創(chuàng)在妙悟。所惜晚清以來(lái)，良規(guī)久佚：西學(xué)東漸，畫(huà)法維新。八股陳趨，舉世共厭；寫(xiě)實(shí)畫(huà)派，為時(shí)所尊。求藝術(shù)于科學(xué)，似百舸爭(zhēng)流；會(huì)奧理之冥造M，如門(mén)可羅雀。是時(shí)也，觀念更新，每求助于西哲；畫(huà)法變異，亦斟酌于東西。后先推衍，倏乎百載；丹青水墨，漸趨一途：合意象與具象，化寫(xiě)意于寫(xiě)實(shí)；平面造型，多變立體；筆法言語(yǔ)，亦隸素描。其直面生活，起數(shù)紀(jì)之衰；有功世教，承鑒著之美¨。而模式尊一，豈宜各展雄才；意象妙得，難稱(chēng)人人盡善。蓋藝之為法，自古不拘一格；世易時(shí)移，群期百花競(jìng)放。改革目不暇接，亟待意象刷新；世界風(fēng)云詭譎，尤賴(lài)揚(yáng)長(zhǎng)固本。

暫缺《孫玉敏作品集》作者簡(jiǎn)介