哲學之路（第一輯）

發(fā)刊詞
哲學：總在途中
馬克思哲學及其當代意義
馬克思的本體論思想及其當代意義
本體論的超越——解讀馬克思主義哲學的人學本體觀
馬克思的哲學觀及當代意義
馬克思的世界歷史理論
歷史與人的生成
馬克思歷史理論的雙重內涵及其文化學意義
西方哲學
阿爾杜塞的意義形態(tài)理論——一種文化哲學闡釋
康德“批判哲學‘的歷史意識釋析
西方現(xiàn)代性理論的批判維度及其問題
論希臘奧菲斯教的“靈魂”觀念及其意義
生存論視域中主體間性理論及其誤區(qū)——一種對主體間類存在關系的哲學人類學反思
論黑格爾和費爾巴哈對現(xiàn)代人類學思維范式創(chuàng)生提供的邏輯支撐
阿多諾對康德和黑格爾歷史哲學的批判
羅爾斯、諾齊克正義理論評析
現(xiàn)代文化哲學及其文化批判理論
論文化危機和文化批判
文化批判及其維度
從社會政治批判到文化批判——馬克思批判理論與新馬克思主義批判理論的比較研究
葛蘭西的文化領導權理論與“文化研究”思潮
論文化哲學研究中的思維悖論
論別爾嘉耶夫對日常生活世界的批判
中國哲學與傳統(tǒng)倫理
汪士鐸思想述評
論儒家倫理的基本精神
孔孟之道意指什么——孔孟思想的比較研究及其結論
從“變之自上”到“變之自下”——唐才常政治思想析論
《漢書·刑法志》德法關系初探
對董仲舒“義利之辨”的再辨析
傳統(tǒng)義利觀的現(xiàn)代政治倫理意蘊
儒家倫理統(tǒng)攝下的傳統(tǒng)日常思維論略
宗教哲學
對大眾文化的興起與宗教意識的復蘇的哲學反思
荒謬與趣越——從死亡的社角看哲學和宗教的沖突與融合
當代西方文化危機的神學拯救——蒂里希存在主義神學解析
附錄 承傳龍江學術精神 再鑄黑土哲學輝煌——黑龍江大學哲學學術研究巡禮