實(shí)用經(jīng)濟(jì)法

　　經(jīng)濟(jì)法是以政府干預(yù)和管理經(jīng)濟(jì)為主要特征的法律，正府職能的轉(zhuǎn)變對(duì)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)法的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于僅僅為“入世”而對(duì)經(jīng)濟(jì)法體系進(jìn)行的調(diào)整和修訂。我國政府正在從無限政府、權(quán)力政府、管理型政府向有限政府、責(zé)任政府、服務(wù)型政轉(zhuǎn)變，而且這種轉(zhuǎn)變的力度正在不斷加大。由此而產(chǎn)生的是人們觀念上的一種變革，傳統(tǒng)上的視政府為“父母”的“百姓觀”逐步淡漠，得到落實(shí)，調(diào)整平等主體之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系規(guī)范的力度在不斷加強(qiáng)，其結(jié)果，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政府無處不在的現(xiàn)象正在轉(zhuǎn)變，政府作為市場(chǎng)秩序維持者和經(jīng)濟(jì)環(huán)境保護(hù)者的形象正在逐步建立起來。毫無疑問，我國的經(jīng)濟(jì)法規(guī)體系將會(huì)沿著這一方向發(fā)展和完善。經(jīng)濟(jì)立法以解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)和最終目的。與此相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)法教學(xué)講究的是學(xué)以致用和理論聯(lián)系實(shí)際。為此，本書集大綱、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容和案例于一身，以通過形式上的創(chuàng)新追求更好的效果。

暫缺《實(shí)用經(jīng)濟(jì)法》作者簡(jiǎn)介