中國特色的倫理文化

　　在研究諸多倫理學問題時，作者非常關(guān)注的一個重要視角，是對中國特色的倫理文化的抉擇。把握中國特色的倫理文化，和下面三個關(guān)系問題分不開：第一是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)化代的關(guān)系。深深影響中國歷史進程，并鑄造中華民族個性的傳統(tǒng)文化，它的內(nèi)在特質(zhì)究竟是什么？其歷史根基和文化元點又是什么？在本書中考察的許多理論的和現(xiàn)實的問題，都和中國傳統(tǒng)德性文化的獨特視角分不開。第二，把握中國特色的倫理文化，必須和世界文化聯(lián)系起來考察，尤其是在全球化進程中的今天，更是不能脫離世界各民族文化來獨談“中國特色”。世界各民族文化之間存在著許多共同的倫理價值和文化觀念，并不斷在激蕩中交會融通，但確實也存在著文化差異甚至文明沖突。第三，研究中國特色的倫理文化，還必須關(guān)注社會現(xiàn)實問題，遠離今天中國社會的現(xiàn)實，就理論而理論，這樣的研究不可能真正把握我們倫理文化中的中國特色，也缺乏真正必要的價值和充分的意義。

　　葛晨虹博士，中國人民大學教授，博士生導師，哲學系倫理學教研室主任。兼任教育部倫理學研究基地常務(wù)副主任，北京市倫理學會副秘書長。主要研究倫理學原理、東西方倫理文化比較、禮儀文化。出版?zhèn)€人專著有參與編寫的著作共十余部，發(fā)表學術(shù)論文七十余篇。其中專著《儒家德性思想研究》獲北京市人文社會科學優(yōu)秀成果二等獎，《道德建設(shè)論》（合著）獲中共中央宣傳部“五個一”工程獎。