法經(jīng)濟(jì)學(xué)：基礎(chǔ)與比較

定　價(jià)：￥33.00

作　者：	魏建，黃立君，李振宇著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	經(jīng)濟(jì)法

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ISBN：	9787010047614	出版時(shí)間：	2004-12-01	包裝：	膠版紙
開本：	23cm	頁數(shù)：	253	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　從內(nèi)容上我們將書分為上篇和下篇兩個(gè)部分。上篇著重研究的是法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，下篇?jiǎng)t對(duì)主要代表人物的研究進(jìn)行了介紹和比較。本書第一章介紹了法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史。從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治狀誤解、學(xué)科自身的傳承發(fā)展等方面對(duì)法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)生，發(fā)展進(jìn)行了一個(gè)比較系統(tǒng)的梳理，清晰地描繪了法經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)。本書第二章介紹和探索了科斯定理與法經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本關(guān)系。第三章總結(jié)了理性選擇理論與法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程的內(nèi)在關(guān)系，從理性選擇這個(gè)角度對(duì)法經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展進(jìn)行了評(píng)述，指出法經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來發(fā)展將繼續(xù)依賴于理性選擇理論這一基礎(chǔ)范式的進(jìn)步。上篇主要是總結(jié)研究了現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)一些基礎(chǔ)理論問題。下篇著重對(duì)法經(jīng)濟(jì)學(xué)幾個(gè)代表人物思想進(jìn)行了介紹和比較。

作者簡介

　　魏建，男，1969年生，山東博興人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所所長。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ń?jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本市場。主要學(xué)術(shù)成果集中于法經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，先后在《中國社會(huì)科學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)研究》等刊物發(fā)表論文50余篇，出版專著兩部。

圖書目錄

前言
上篇  法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)
  第一章  法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史概述
    一引論
    二一門有著多種稱呼的新興學(xué)科
    三法經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么
    四法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史
    五法經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)取得的成就和存在的不足
  第二章  科斯定理與法經(jīng)濟(jì)學(xué)
    一科斯定理的界定
    二圍繞狹義科斯定理的爭論：廓清定理適用范圍
    三科斯定理的影響
    四科斯定理：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)的緣起之作
  第三章  理性選擇理論與法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
    一前言
    二理性與理性選擇理論
    三法經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性選擇
    四理性選擇的進(jìn)一步精煉與法經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來發(fā)展
  第四章  法經(jīng)濟(jì)學(xué)的精神、假設(shè)與方法論
    一法經(jīng)濟(jì)學(xué)的精神
    二經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的分析范式研究
    三經(jīng)濟(jì)人分析范式在法經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用
    四法經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
    五結(jié)論
  第五章  效率視角中的公平
    一絕對(duì)平均與等級(jí)制度
    二形式平等與實(shí)質(zhì)平等
    三保護(hù)弱者的公平觀念與自由主義的反擊
    四公平的再認(rèn)識(shí)
    五小結(jié)與進(jìn)一步的方向
下篇  法經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析比較
  第六章  亞當(dāng)·斯密對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析
    一引言
    二斯密論經(jīng)濟(jì)因素對(duì)政治、法律制度的決定性影響
    三斯密論法律制度對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的影響
    四斯密論司法：司法判決是一種利潤最大化行為
    五小結(jié)
  第七章  馬克思對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析
    一引言
    二從法學(xué)研究轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究——法律對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的依賴
    三馬克思經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的產(chǎn)生
    四馬克思經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的基本內(nèi)容
    五經(jīng)濟(jì)分析方法在《資本論Z》及其手稿中的運(yùn)用
    六小結(jié)
  第八章  康芒斯對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析
    一引論
    二康芒斯對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)
    三聯(lián)結(jié)法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)的基本單位
    ……
  第九章  波斯納對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析
  第十章  斯密、馬克思、康芒斯、波斯納的比較
參考文獻(xiàn)