文化浙江：柯平詩(shī)集

　　《文化浙江》是詩(shī)人柯平回眸700年來浙江文化艱辛、豐富而偉大的歷程，形象和具體地展示它的滄桑演變的力作。“最初的頌詞難免有神話色彩／那里桑田／從滄海里突然升起來／展露文明朦朧的曙色／飛鳥與劍齒象的天空下／當(dāng)粗礪的石器在大地上奔走／猶如處女詩(shī)人的靈感之筆／在紙面留下激情詩(shī)句／借助歷史望遠(yuǎn)鏡和人類學(xué)家的智慧目光／在浙江西部的建德縣／我看見那由火種石器與骨制品構(gòu)成的／文化嬰孩般的面容……”讀著這激情、思辨的詩(shī)行，不禁讓我們置身在文化浙江的歷史長(zhǎng)河之中。本書還配有大量的反映浙江歷史風(fēng)俗文化風(fēng)情的圖片。<

　　柯平是浙江文學(xué)院合同制專業(yè)作家。他的長(zhǎng)詩(shī)《文化浙江》是我省文化解讀浙江工程的重點(diǎn)作品。該詩(shī)從《獻(xiàn)給先祖建德人的情詩(shī)》開始至《新世紀(jì)———一首回望與展眺的詩(shī)》為止，以合而渾然一體、分而獨(dú)立成章的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，從河姆渡文化的興衰一直寫到2003年的西博會(huì)，回顧了5000年來浙江文化豐富而博大的演變歷程，用詩(shī)的語(yǔ)言形象生動(dòng)地再現(xiàn)了文化大省浙江。此次“首屆中國(guó)艾青詩(shī)歌節(jié)暨第二屆中國(guó)（金華）茶花文化節(jié)·茶花杯詩(shī)歌獎(jiǎng)”揭曉，柯平是惟一獲獎(jiǎng)的本省詩(shī)人。3月25日詩(shī)人采風(fēng)時(shí)，記者湊巧與柯平坐在同一輛車上，從而有機(jī)會(huì)聽他暢談如何以4000行長(zhǎng)詩(shī)來解說浙江的歷史文化。柯平，一副酷哥的打扮，時(shí)髦的鴨舌帽，斜斜挎在肩上的背包，整個(gè)人看起來既精神又帥氣。兩年前，柯平剛到浙江文學(xué)院時(shí)，考慮到浙江是個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的地方，而一直來他又對(duì)古代的歷史文化比較感興趣，看過很多書，收集了很多歷史資料，覺得整個(gè)浙江文化的演變有著很多可以挖掘的地方。于是他就產(chǎn)生了一個(gè)想法：是不是可以以詩(shī)的形式把浙江文化演變的進(jìn)程寫出來？他與一些詩(shī)友談了這個(gè)創(chuàng)作沖動(dòng)后，大家普遍認(rèn)為這個(gè)角度好，柯平就開始動(dòng)筆。談到創(chuàng)作經(jīng)過，詩(shī)人柯平自嘆，整個(gè)寫作的實(shí)際過程比想像中要困難得多。面對(duì)長(zhǎng)詩(shī)中的某些大致相似的山水與景觀時(shí)，就比較難寫。比方說浙江有13座有名的塔進(jìn)入他的長(zhǎng)詩(shī)中，每一座塔在他的筆下都必須是不同的，要做到這一點(diǎn)很不容易。所以當(dāng)寫作陷入困境或一下子找不到靈感時(shí)，柯平就會(huì)實(shí)地去感悟，對(duì)詩(shī)中涉及的對(duì)象進(jìn)行再思考?？缕秸f，此次寫長(zhǎng)詩(shī)最大的收獲就是，又強(qiáng)迫自己讀了不少書。原本他以為已經(jīng)準(zhǔn)備得夠充分了，沒想一下筆還覺得很不夠，于是又花費(fèi)大量的時(shí)間到資料室、圖書館，對(duì)眾多文化人物、著作重新進(jìn)行閱讀?？缕阶詣?chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《文化浙江》至今，一直沉浸在對(duì)5000年浙江文化成果的清點(diǎn)與思考之中。他寫了整整兩年時(shí)間，到2004年1月正式完成，共有128首，寫了浙江的人物、山水、歷史、學(xué)術(shù)流派等，《秋雨河姆渡》、《禹陵印象》、《勾踐自述》等重要篇章已受到國(guó)內(nèi)評(píng)論家的高度評(píng)價(jià)。4月份，省作協(xié)將就此詩(shī)開一個(gè)論證會(huì)，論證會(huì)結(jié)束就進(jìn)入出版階段，要趕在今年9月份第七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)到來之前出版，作為省政府的禮物送給各地來賓。長(zhǎng)詩(shī)《文化浙江》是詩(shī)人柯平自1993年寫作出版《詩(shī)人毛澤東》等詩(shī)作以來的首部詩(shī)集。柯平告訴記者，長(zhǎng)詩(shī)中，有7首詩(shī)提到金華的文化，其中有一首長(zhǎng)詩(shī)，名叫《水邊讀駱賓王》，此外還提到了李漁等人物。柯平現(xiàn)在又有一個(gè)新想法，他想在長(zhǎng)詩(shī)中增加“八詠樓”和“諸葛八卦村”的內(nèi)容，他覺得這兩個(gè)內(nèi)容作為文化遺跡，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。