資政通鑒

資政通鑒 齊家卷 修身卷：
序
前言
第一卷 修身
導(dǎo)論
第一篇 修身為本
修身齊家治國(guó)平天下
知仁勇為天下達(dá)德
心存樸實(shí)去浮華
人生在世修九德
君子有四德
孔子論修身
孔子論修身
孟子論修身
大丈夫的表現(xiàn)
有天爵者，有人爵者
達(dá)生與達(dá)命
君子與小人的區(qū)別
修身為功業(yè)之前提
君子修身以順世
君子有三種思慮
君行舉止要忠誠(chéng)于道義
君子有終身之樂(lè)
君子德操似水
淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)
君子先正其心
正行修身則福存
君主應(yīng)以修身為本
謹(jǐn)修其身立功業(yè)
君子當(dāng)以名節(jié)自勉
百事得道則成功
仁義無(wú)常，蹈之則為君子
第二篇 修已安人
人之鑒于止水
修身意在千萬(wàn)人
人有天行能成事
端正品德靠“三怒”
吏有五善成功賞
君主的品行影響民風(fēng)
臣事君以忠之本
先天下之憂而憂
生于憂患，死于安樂(lè)
君主明則臣下忠
身教重于言教
君子有始有終
人而無(wú)恒，一無(wú)所成
事業(yè)在勤奮中精熟
不負(fù)親友，不負(fù)國(guó)家
紓國(guó)家之難，安敢愛(ài)身
文章潤(rùn)身，政事及物
……
第二卷 齊家
后記
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