傳薪集：深圳大學(xué)國(guó)學(xué)研究所二十周年文選（1984-2004）

序
·歷史回眸·
　20世紀(jì)的“西哲東漸”與未來(lái)中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展
　李石曾與赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)
　“另一個(gè)”唐高宗
　中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念的詮釋——以“生死”與“命”為中心
　陳白沙與明代儒學(xué)的轉(zhuǎn)折
　道德自主與文化習(xí)俗——綜論北美儒學(xué)研究中的情境主義取徑
·現(xiàn)場(chǎng)卮言·
　現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的身份意識(shí)和形態(tài)特征
　熊十力與牟宗三
　蕭公權(quán)的學(xué)術(shù)精神與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)倫理的形成
　王道政治與當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展
　論道教與王權(quán)之合作——以東漢末年、唐朝和清朝三個(gè)時(shí)期為案例分析
　克里普克《命名與必然性》研究
　“自然”之意義——一種海德格爾式的詮釋
　孔子孟子對(duì)管仲評(píng)價(jià)之比較分析
　儒家倫理的自然主義架構(gòu)
　先秦文體觀(guān)念論略
　試論《太玄》研究中的幾個(gè)外圍問(wèn)題
　李植《杜詩(shī)批解》的文學(xué)批評(píng)觀(guān)
·客座講演錄·
　對(duì)立和鼎立龐樸
　和合哲學(xué)論綱張立文
　儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化杜維明
　“理”范疇理論模式的道家詮釋陳鼓應(yīng)
　儒家思想傳統(tǒng)與公共知識(shí)分子陳來(lái)——兼論現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的公共性與專(zhuān)業(yè)性
　中國(guó)周代的儀禮與王權(quán)郭齊勇——略談冊(cè)命、朝覲、聘問(wèn)之禮
·附錄·
　《中國(guó)文化與中國(guó)哲學(xué)》總目