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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)古代文學(xué)理論教程（修訂版）》力求用馬克思主義文藝觀對(duì)中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)進(jìn)行探研、分析、闡述、評(píng)價(jià)、旨在使學(xué)習(xí)者通過《中國(guó)古代文學(xué)理論教程（修訂版）》的學(xué)習(xí)，了解我國(guó)古代文論的歷史發(fā)展概況，掌握古代文論的基本知識(shí)，具備研讀古代文論原著的能力，對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的著名文論家、代表性文論著作、重要文學(xué)理論思想，都能馬克思主義唯物史觀、文藝觀進(jìn)行分析、探討、理論其理論內(nèi)涵，掌握其主要觀點(diǎn)，評(píng)價(jià)其理論價(jià)值和歷史地位，認(rèn)識(shí)研究古代文論在建設(shè)有中國(guó)民族特色的馬克思主義文藝?yán)碚撨@一偉大任務(wù)的意義，從而提高自身的文藝美學(xué)素養(yǎng)，評(píng)論文學(xué)作品的能力?！吨袊?guó)古代文學(xué)理論教程（修訂版）》對(duì)編著的體例、結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索、嘗試、闡論等四個(gè)部分。《中國(guó)古代文學(xué)理論教程（修訂版）》是研究與教學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，含蘊(yùn)著作者潛心古代文論研究的心得、成果、歸綜了作者長(zhǎng)期從事古代文化教學(xué)的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、同時(shí)也融進(jìn)了本學(xué)科術(shù)研究的新見解、新信息。

作者簡(jiǎn)介

　　王思焜，1944年生。1967年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1982年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中國(guó)文學(xué)批評(píng)史（古代文論）專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為江蘇教育學(xué)院中文系副教授。已發(fā)表《古代文論研究應(yīng)注意理論整體性》、《王夫之評(píng)傳》等論文十余篇。參與徐中玉、陳謙豫主編《中國(guó)古代文藝?yán)碚搶ｎ}資料叢刊》、吳文治主編《明詩(shī)話全編》、《宋詩(shī)話全編》的選錄、編篡工作，并為多種文藝?yán)碚?、文學(xué)鑒賞詞撰寫評(píng)論賞析文章，共計(jì)36萬字。

圖書目錄

序
導(dǎo)論
第一章先秦文學(xué)理論
概述
第一節(jié) 《尚書·堯典》
“詩(shī)言志”
第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》
詩(shī)的感興
詩(shī)的“美刺”
第三節(jié) 孔子：《論語》（選錄）
“興觀群怨”
“文質(zhì)彬彬”
“盡善”“盡美”
“思無邪”
第四節(jié) 孟子
“知言養(yǎng)氣”
“以意逆志”
“知人論世”
第五節(jié) 莊子
崇尚自然，以真為貴
“言”與“意”
技藝的化境
第六節(jié) 荀子
“明道”“宗經(jīng)”“征圣”
論“樂”的本質(zhì)特征、社會(huì)作用
第二章漢代文學(xué)理論
概述
第一節(jié) 《毛詩(shī)序》
“志”“情”合一的詩(shī)論
詩(shī)的情感特征和社會(huì)作用
“六義”說
第二節(jié) 司馬遷：《史記·太史公自序》（節(jié)錄）《史記·屈原列傳》（節(jié)錄）
“發(fā)憤著書”說
評(píng)價(jià)屈原思想品格及其文學(xué)創(chuàng)作
第三節(jié) 王充：《論衡·藝增》（節(jié)錄）、《論衡·超奇》（節(jié)錄）、《論衡·自紀(jì)》（節(jié)錄）
強(qiáng)調(diào)“實(shí)誠(chéng)”，反對(duì)虛妄
批評(píng)崇古、模擬，主張敢“作”、創(chuàng)新
第四節(jié) 王逸：《楚辭章句序》、《離騷經(jīng)序》、《遠(yuǎn)游序》
“高其行義”
“瑋其文采”
第三章魏晉南北朝文學(xué)理論
概述
第一節(jié) 曹丕：《典論·論文》
……
第四章康代文學(xué)理論
第五章宋代文學(xué)理論（附金、元）
第六章明代文學(xué)理論
第七章清代文學(xué)理論
第八章近代文學(xué)理論
參考書目
后記