山西風(fēng)光游

　　平遙古城 位于晉中盆地的汾水河畔，始建于周宣王時(shí)期，已有2700多年歷史，是我國現(xiàn)存4座完好古城之一，史稱“古陶”。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)是堯帝的領(lǐng)地。秦漢吋置京陵、中都二縣，有中都的別稱。北魏時(shí)，為避太武帝之諱（太武帝名拓跋燾，“燾”、“陶”同音），改乎陶為平遙，從此，平遙之名沿襲至今。明清兩代屬汾州府。平遙城垣原為夯土筑成，明代按朱元璋“高筑墻”的方略，重筑平遙古城，在舊城垣基礎(chǔ)上改為磚石和磚包城墻。以后景泰、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代又進(jìn)行過10多次的修補(bǔ)，更新城樓，增設(shè)敵臺。清康熙四十三年（1704年），康熙皇帝西巡路經(jīng)平遙而筑了四面大城樓，城池更為壯觀。平遙城墻周長6163米，墻高12米，平均厚度為5米，周圍有護(hù)城河環(huán)繞。護(hù)城河深、寬各3—4米。共有城門6座，四角建有高大角樓，城墻頂面環(huán)城建敵樓72座，垛口3000個(gè)，寓孔子的弟子七十二賢人和三千門徒之意。城墻建筑按封建傳統(tǒng)禮制“左祖右社”，即左文廟、右武廟的布局。街道是十字和丁字狀交叉，經(jīng)緯分明。平遙古城的特色：平遙古城的特色要從鳥瞰中，方可領(lǐng)略到它的精妙。這座呈平面方形的古城，鳥瞰時(shí)發(fā)現(xiàn)它形如龜狀。原來，古人對古城總體布局，是仿靈龜式樣設(shè)計(jì)的，故又有龜城之稱。龜在中國傳統(tǒng)文化中象征吉祥、長壽、安寧，是有靈氣的動(dòng)物。龜城表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是城門的設(shè)置似龜狀；二是街巷的布局似龜背紋條。古人特意設(shè)計(jì)了6座城門，而且各有一個(gè)外凸的甕城，象征龜頭、龜尾與4肢。南北各一，東西各二。城池南門為龜頭，北門為龜尾，也是全城最低處，城內(nèi)所有積水均要經(jīng)此流出。城池東西4座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開，形似龜爪前伸；惟有下東門甕城的外城門徑直向東開。據(jù)說，造城時(shí)恐怕烏龜爬走，特意將其左腿拉直，拴在距城10千米的麓臺上。這個(gè)看似虛妄的傳說，深含有古人對靈龜?shù)臒o限崇拜之情。凝結(jié)了古人對靈龜?shù)南＜?，想借龜神之力，使平遙古城金湯永固、安然無恙、永世長存的美好心愿。古城的設(shè)計(jì)者對城內(nèi)的街道、巷弄也經(jīng)精心布局。全城以東、西、南、北4條大街為主線，縱橫交錯(cuò)以8條小街、72條蚰蜒巷，構(gòu)成近似龜甲背上的八卦圖案的格局，主次分明，井井有條。南大街北部的市樓，則成為全城的心臟。這種結(jié)構(gòu)完整，又極富中國傳統(tǒng)文化的布局，在中國古城建設(shè)史上是絕無僅有的。它不僅受到中國專家、游人的贊譽(yù)，還得到世界各國專家的贊賞。聯(lián)合國人口居住中心專家由衷地稱：“這座古城是中華大地上的瑰寶”，是“世界獨(dú)一無二的珍寶”。聯(lián)合國教科文組織專家、日本京都大學(xué)著名教授田中淡概括更為簡潔準(zhǔn)確：“平遙古城甲天下。”如今，平遙古城既是國家歷史文化名城，又是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。平遙城墻特色：城墻選址法則是“龜前戲水”、“山水朝陽”，以險(xiǎn)制塞，這是傳統(tǒng)的選址法則。甕城里外門洞均設(shè)計(jì)成90°轉(zhuǎn)角，城四角凸出的城臺，利于防守。城頂林立的敵樓，互應(yīng)的敵臺，既擴(kuò)大了視野又增強(qiáng)了攻擊力。墻體為人工夯土，外包特制大號城磚（340毫米×170毫米×65毫米），6座城門全為磚石壘砌。城頂磚墁散水，外檐筑擋馬墻，內(nèi)檐筑女兒墻。內(nèi)建關(guān)帝廟、財(cái)神廟、真武廟。門頂原建有重檐木構(gòu)城樓（今不存），城墻四角各有角樓l座，東墻有尹吉甫點(diǎn)將臺，東南角有奎星樓1座。奎星樓，平面八角形，下磚上木，通高24米。四周有護(hù)城河環(huán)繞，城門有吊橋飛架。史載，明代有守城夫役3000，司火炮、金槍、馬矢、刀斧、巡邏守衛(wèi)，各垛口設(shè)團(tuán)總官員4名督師。還設(shè)有制造火器、火藥的工場。處在四境空曠的平遙古城，由于城墻堅(jiān)固，守兵訓(xùn)練有素，明嘉靖十九年（1540年），北敵入侵時(shí)平遙未受其害。古城南大街與市樓：平遙古城內(nèi)的南大街，即人們常說的明清商業(yè)古街。古城以南大街為軸線，古城最高建筑市樓為軸心，形成“左祖右社”、“左文右武”、“文武相望”、“上下有序”的對稱布局。南大街全長440多米，在狹長的街道兩旁布滿了各式大小店鋪78家。其中，有票號、錢莊、當(dāng)鋪、綢緞莊、中藥店、雜貨鋪、戲裝鋪、燈籠店、扇子店等各個(gè)行業(yè)的商鋪。清末時(shí)達(dá)到它最繁榮的時(shí)期，被人稱為“小北京”。明清以來，平遙商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)，云集了一大批票號、錢莊，成為一座商業(yè)重鎮(zhèn)。如今，南大街的一些票號、店鋪改成了陳列館、博物館和市場。如原百川通票號改為票號財(cái)東宅用器物陳列館，內(nèi)有床、榻、柜、凳、鏡、器皿、書畫等當(dāng)年票號主人的宅用器；原云錦成中藥店辟作平遙地方傳統(tǒng)名吃市場；原永隆號舊址辟作平遙漆器藝術(shù)博物館。市樓是南大街最高大的建筑，因此段（南大街北段）是古代市民交易物品的市場，故稱為市樓。又因市樓東南腳下的一眼水井，水色如金，市樓又叫金井樓．市樓是座三檐歇山頂式的古老樓宇，高18．5米，面闊與進(jìn)深均為3間，行人與車馬可從樓下中間穿過。市樓是平遙古城12景之一。登上市樓憑欄眺望，街肆屋宇、行人商旅盡收眼底，四周城垣亦歷歷在目，城外青山原野隱隱可見。市樓頂部用不同顏色的琉璃瓦鑲嵌出南“喜”北“壽”的精美圖案，寄托了古人的美好愿望。平遙古時(shí)票號：清末是平遙商業(yè)的繁榮時(shí)期，當(dāng)時(shí)山西有票號33家，平遙就占2／3，共22家，在全國85個(gè)城市和世界各國，共設(shè)分號400多處，總部都設(shè)在乎遙?？梢哉f當(dāng)時(shí)中國的金融、匯兌業(yè)務(wù)基本上由平遙票號壟斷，足見平遙特有的金融性質(zhì)與繁榮景象。票號是中國最早的銀行。而中國第一家票號是平遙的日升昌票號，寓意“旭日初升，繁榮昌盛”，成為中國金融業(yè)的鼻祖。成立于清道光三年（1823年），日升昌的東家李大全原本經(jīng)營顏料生意，在武漢、北京均有分號。當(dāng)時(shí)山西，特別是平遙不少商人在北京開分號，每到年終結(jié)算時(shí)，都要往老家捎些銀兩。為了安全要請鏢局押運(yùn)，既不安全，費(fèi)用又高，還常出差錯(cuò)，很不便利。有人提議，能否不捎現(xiàn)銀回山西，由李大全在北京的顏料鋪收銀兩，讓李大全出具證明式的信，讓持信人到平遙去李大全總店兌換銀兩。由于是熟人、朋友，李大全同意了。由于這是一種便利的方式，后來采用此法的人多了。李大全手下一位名叫雷履泰的經(jīng)理敏銳地覺察到，如果適當(dāng)向兌付者收取手續(xù)費(fèi)和匯費(fèi)，既利人又利己，可以開辟一個(gè)新的行當(dāng)。李大全很快同意，于是干脆將顏料鋪改成專營銀錢異地存取的匯兌機(jī)構(gòu)——票號，并取名日升昌。最初資本是30萬兩銀子。成立后，業(yè)務(wù)果然繁忙，獲利頗豐，并推廣到漢口、天津、北京、濟(jì)南、西安、開封、上海、成都、長沙、廈門、廣州、南昌、桂林、蘇州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地，形成一個(gè)全國性匯兌網(wǎng)絡(luò)，對中國的金融與商業(yè)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。日升昌票號有各類建筑21座，占地1400平方米。主院分前后兩院。前院設(shè)柜房、信房、賬房等營業(yè)用房，由一短墻洞門間隔，分成一進(jìn)與二進(jìn)院；后院為客廳與客房。柜房類似今日的銀行營業(yè)廳。東柜房辦理存、取款手續(xù)，西柜房收支現(xiàn)銀。西柜房里間設(shè)地下金庫，深約2米多，存放現(xiàn)銀。西邊廂房是票號信房，專供書寫往來信件。東邊廂房是賬房，相當(dāng)于現(xiàn)今會(huì)計(jì)室。正房設(shè)南北二廳，是接待大客戶的地方。東邊斗室（約9平方米），是雷履泰的經(jīng)理室，他就在這個(gè)斗室里，左右丁中國金融業(yè)幾十年。自日升昌票號之后，一些商人紛紛仿效辦起了票號，全國最多時(shí)達(dá)到51家。到了清光緒三十年（1904年），清政府決定試辦銀行，慈禧太后特詔山西祁縣“大德恒”票號掌柜賈繼英，御賜賈繼英籌辦戶部銀行。賈繼英在八國聯(lián)軍侵入北京時(shí)，隆重接待了逃到祁縣的慈禧太后與光緒皇帝。慈禧甚為滿意，后來也將沿途搜刮的銀兩存人大德恒票號。到了光緒三十四年（1908年），戶部銀行資本由400萬兩增至1000萬兩，遂改為“大清銀行”，賈繼英任行長。賈繼英的這段升遷史也許有點(diǎn)偶然與特別，屬于機(jī)會(huì)性的機(jī)遇，但山西票號對全國金融業(yè)的影響與作用可見一斑。古城文廟：位于古城東南城隍廟街南側(cè)的平遙中學(xué)院內(nèi)，占地面積8204平方米，建筑面積2766乎方米，由三組建筑組成?，F(xiàn)存建筑多屬明清遺構(gòu)，惟有大成殿為金大定三年（1163年）重建之物（始建年代不詳）。大成殿坐落在方形高臺基上，單檐歇山頂，頂上有五脊六獸，正脊兩端有2米多高的硫璃鴟吻，顯得既雄偉高大，又古樸華麗。寬闊的大殿內(nèi)，藻井精巧別致，是我國文廟建筑中較為早期的遺存，具有宋金時(shí)代建筑風(fēng)格。P52-56

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