馬克思主義哲學概論

第一章　哲學及其歷史演變
　一、總體性、批判性和反思性的認識
　二、反映、塑造和引導時代精神
　三、人類存在矛盾性的理論抽象。哲學的階級性和民族性
　四、哲學的基本問題及其表現(xiàn)形式
　五、哲學的基本派別和主要派別
　六、哲學的歷史演變
第二章　 馬克思主義哲學的創(chuàng)立及其基本特征
　一、時代課題的哲學解答
　二、馬克思創(chuàng)立“新唯物主義”的歷史進程
　三、以科學的實踐觀為基礎的辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。哲學史上的革命變革
　四、以徹底的批判性為標志的科學性和革命性的統(tǒng)一
　五、馬克思主義哲學中國化與中國哲學現(xiàn)代化的一致性
　六、學習馬克思主義哲學：確立辯證的思維方式和正確的人生
　觀、世界觀、價值觀
　七、學習馬克思主義哲學：確立中國特色社會主義的政治信念
第三章　物質(zhì)與世界
　一、物質(zhì)：標志客觀實在的哲學范疇
　二、馬克思主義物質(zhì)觀的當代意義
　三、自在自然的物質(zhì)性、先在性與人化自然的社會性、物質(zhì)性
　四、人類社會形成的自然前提和現(xiàn)實基礎。勞動創(chuàng)造了人和人類社會
　五、人類社會的物質(zhì)性。生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量
　六、人類意識的產(chǎn)生和本質(zhì)。意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象
　七、意識的結(jié)構(gòu)和自覺能動性。人類意識與人工智能的關(guān)系
　八、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
第四章　實踐與世界
　一、實踐：人類能動改造物質(zhì)世界的活動
　二、實踐：人的存在方式。對象性活動是實踐的本質(zhì)特征
　三、實踐的主體和客體及其關(guān)系
　四、實踐運行的內(nèi)在機制。實踐活動中的理論理性、實踐理性和評價理性
　五、實踐：主觀世界和客觀世界分化與統(tǒng)一的基礎
　六、實踐：自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎
七、實踐的世界觀意義。實踐是現(xiàn)實世界得以存在和發(fā)展的基礎
第五章　社會與實踐
　一、社會生活本質(zhì)上是實踐的
　二、社會結(jié)構(gòu)：交往關(guān)系的制度化
　三、社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力標志著人與自然的現(xiàn)實關(guān)系
　四、階級：特定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的人群共同體
　五、社會的政治結(jié)構(gòu)。國家與社會的關(guān)系
　六、社會的文化結(jié)構(gòu)。文化的社會功能
　七、不斷自我更新的社會有機體。物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人自身生產(chǎn)維系著社會機體的存在和發(fā)展
第六章　個人與社會
　一、“有生命的個人”與“社會的個人”?！皞€人是社會存在物”
　二、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和
　三、人的個性化與社會化及其關(guān)系
　四、“社會生產(chǎn)人”與“人生產(chǎn)社會”。人是歷史的“劇中人”
　和“劇作者”
第七章　聯(lián)系與發(fā)展
　一、世界的普遍聯(lián)系與系統(tǒng)聯(lián)系。物和物的關(guān)系和“為我而存在的關(guān)系”
　二、世界的永恒發(fā)展及其規(guī)律性。規(guī)律的客觀性及其對人的活動的制約性、規(guī)定性
　三、反映聯(lián)系與發(fā)展相統(tǒng)一的決定論原則
　四、質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律與當代科學中的突變理論
　五、對立統(tǒng)一規(guī)律：辯證法的實質(zhì)和核心
……
第八章　社會發(fā)展的規(guī)律及其特殊性
第九章　認識發(fā)生的過程及其規(guī)律
第十章　諺語思維的方法及特征
第十一章　真理與價值
第十二章　必然王國與自由王國