明代宗族研究

    引言
   上編 明代宗族神祠廟祭祖
   
   第一章 明代宗族祠廟祭祖禮制和禮俗
   
   第一節(jié) 明代祠廟祭祖禮制的演變
   第二節(jié) 明代風俗志記記載祠廟祭祖的一般情形
   第三節(jié) 小結
   
   第二章 安徽徽州府的宗族祠廟祭祖
   
   第一節(jié) 明代以前徽州祠廟祭祖的形式及其變化
   第二節(jié) 明代徽州宗祠的發(fā)展
   第三節(jié) 明代徽州宗祠的特點
   第四節(jié) 小結
   
   第三章 福建興化府的宗族祠廟祭祖
   
   第一節(jié) 明代以前的宗族祠廟祭祖
   第二節(jié) 明代興化的大姓與祠堂設置狀況
   第三節(jié) 明代興化宗族的建祠實踐與族祠特點
   第四節(jié) 小結
   
   第四章 江西吉安府的宗族祠廟祭祖
   
   第一節(jié) 明代吉安宗族祠廟祭祖的概況
   第二節(jié) 元明時期吉安宗族祠堂的發(fā)展
   第三節(jié) 明代士大夫關于建祠祭祖的主張
   第四節(jié) 小結
   中編 宗族的組織化與族規(guī)的興起
    --以鄉(xiāng)約的推行為視角
   
   第五章 鄉(xiāng)約的推行與明朝對基層社會的治理
   
   第一節(jié) 鄉(xiāng)約的歷史與明初的教化政策：《教民榜文》的頒布
   第二節(jié) 明中葉鄉(xiāng)約教化的實踐：以王陽明的《南贛鄉(xiāng)約》為中心
   第三節(jié) 嘉靖以后鄉(xiāng)約的發(fā)展
   第四節(jié) 小結
   
   第六章 明代的宗族鄉(xiāng)約化
   
   第一節(jié) 宗族組織化的嘗試
   第二節(jié) 宗族鄉(xiāng)約化的全面展開
   第三節(jié) 小結
   
   第七章 明代族規(guī)的興起
   
   第一節(jié) 族規(guī)的制定與內容
   第二節(jié) 申請批準族規(guī)問題
   第三節(jié) 小結
   
   下編 明人的族論與譜論
   
   第八章 宋濂的宗族思想
   
   第一節(jié) 化同姓之親以美天下之俗的族治思想
   第二節(jié) 建祠祭祖以管攝人心
   第三節(jié) 修譜崇本以維持世教
   第四節(jié) 宋濂宗族思想的歷史地位
   第五節(jié) 小結
   
   第九章 楊士奇之族譜序跋所見宗族與修譜--以明初江西泰和及吉安為中心
   
   第一節(jié) 泰和的宗族與修譜
   第二節(jié) 泰和以外的宗族與修譜
   第三節(jié) 以故家為中心的譜論與族論
   第四節(jié) 泰和及吉安的人文環(huán)境與楊士奇的故家論
   第五節(jié) 小結
   
   第十章 羅欽順的族論與譜論--以江西泰和及吉安為中心
   
   第一節(jié) 羅欽順之譜序所見宗族與修譜
   第二節(jié) 羅欽順譜序中的族論與譜論
   第三節(jié) 羅欽順的宗祠祭祖論
   第四節(jié) 小結
   
   結論
   附錄
   
   附錄一 明代家廟述論
   附錄二 明代墓祠祭祖述論
   附錄三 宋濂佚文《楊氏家乘序》及其價值
   
   參考文獻
   后記