家庭論

　　《家庭論》以家庭問(wèn)題的研究為基礎(chǔ)，提出了一種對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)分析。雖然利用了作者以前的研究成果，但許多分析都具有獨(dú)到之處，第二章分析了男女兩性和品質(zhì)相同的個(gè)人之間的家庭分工，第三章把一夫多妻制的影響和對(duì)孩子的需求、男人之間的差別及其它變量融為一體，第九章分析了非人類(lèi)物種的交配及其后代的數(shù)量，第十一章則論述了傳統(tǒng)、古代、近代社會(huì)中的核心家庭、擴(kuò)展家庭及其血緣關(guān)系問(wèn)題。其它章節(jié)的基本分析，以出版論著中已有敘述，但此次對(duì)其討論的內(nèi)容又進(jìn)行了重寫(xiě)。本書(shū)主要側(cè)重于分析上的深化，但大多數(shù)章節(jié)也有經(jīng)驗(yàn)材料，近期統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，特定鄉(xiāng)村、城市和國(guó)家的歷史研究，伊斯蘭教、非洲和東方社會(huì)的情況，還有原始社會(huì)有類(lèi)學(xué)中的人種史，這些材料很不系統(tǒng)，但其廣泛性卻正好表明了提出的一種全面的分析，無(wú)論是對(duì)于過(guò)去還是現(xiàn)在的家庭，原始還是近代的家庭，也無(wú)論是東方文化還是西方文化，這種分析至少有一部分都是適用的。<

暫缺《家庭論》作者簡(jiǎn)介