張仲景養(yǎng)生學

　　養(yǎng)生文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，它源遠流長，亙綿數(shù)千年，為中華民族的保健事業(yè)作出了不朽的貢獻。在古今歷代養(yǎng)生醫(yī)家中，最值得研究的就是張仲景。張仲景對于養(yǎng)生方法具體而豐富的論述，在理論上為后世的養(yǎng)生發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是，仲景的養(yǎng)生方法散在于《傷寒雜病論》各篇，時隱時現(xiàn)，既有少許明白曉暢的文字論述養(yǎng)生方法，也有需要讀者悟解乃得的內(nèi)容。在張仲景的著作里，字里行間，處處有養(yǎng)生學思想的體現(xiàn)。仲景著作也提到了各種養(yǎng)生原則，從重視情志調(diào)理到注意飲食宜忌，從講求勞逸結(jié)合到避免邪氣傷害，中醫(yī)學各種養(yǎng)生原則幾乎匪一遺漏。根據(jù)文獻記載，在《傷寒雜病論》以外，張仲景還有其他著術(shù)，惜乎多已失傳。不然我們對其養(yǎng)生思想和方法就能夠了解得較為全面一些。從仲影著作問世至今，人們對張仲景醫(yī)學表現(xiàn)出濃厚的興趣。不過，相對于仲景辨證論治原則和方法的研究來講，人們對其養(yǎng)生學思想及養(yǎng)生方法的研究較少。為此，我們以張仲景著作為基礎(chǔ)，為依據(jù)，為主線，旁搜博采，拾遺補缺，引申發(fā)揮，編成這本《張仲景養(yǎng)生學》。我們認為，對仲景養(yǎng)生學思想和養(yǎng)生方法進行深入研究是很有必要的，不僅具有較強的學術(shù)價值，也具有很大的實用價值。

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