良憲論

第一章 導論
第一節(jié) 良性憲法的意義解構(gòu)
一、作為一個理論回應(yīng)的命題
二、良性憲法與依法治國
三、良性憲法與法制現(xiàn)代化
四、良性憲法與政治文明
第二節(jié) 良性憲法的標準界定
一、良憲標準的界定原則
二、良性憲法的基本標準
第二章 良性憲法的理論回眸
第一節(jié) 良法問題的提出與爭論
一、亞里士多德的良法觀
二、古典自然法學派的“理性之法”論
三、分析法學派的“惡法亦法”論
四、新自然法學派的“惡法非法”論
五、中國學者關(guān)于良法問題的爭論
六、“良法”與“惡法”之爭的實例分析
第二節(jié) 良憲問題的理論辨析
一、西方學者的良憲觀
二、中國學者的良憲觀
第三章 良性憲法的文化型構(gòu)
第一節(jié) 西方憲法的文化底蘊
一、基督教的性惡論：西方憲法的文化根基
二、社會契約的政治化：西方憲法的邏輯起點
三、人本主義的崛起：西方憲法的文化內(nèi)核
四、法治傳統(tǒng)的近代轉(zhuǎn)型：西方憲法的實證標志
第二節(jié) 中國憲法的文化流變
一、憲法觀念在中國的傳播
二、舶來憲法的多質(zhì)性
三、中國憲法的兩難選擇
第三節(jié) 良性憲法的文化認同
一、多元文化與憲法認同的學理之爭
二、多元文化與憲法認同的實證考察
三、“一多兼融”的文化范式：中國憲法
良性化之文化型構(gòu)
第四章 良性憲法的價值基礎(chǔ)
第節(jié)憲法價值的一般理論
一、憲法價值的含義
二、憲法價值的形態(tài)
三、憲法價值研究與憲法良性化
第二節(jié) 價值目標的中立性：良性憲法的價值定位
一、價值中立的基本含義
二、契約社會：價值中立的實證標志
三、中國憲法良性化的價值分析
第五章 良性憲法的權(quán)利保障
第一節(jié) 西方權(quán)利保障的憲法制度
一、西方社會的權(quán)利理念
二、西方國家的人權(quán)立憲
三、西方國家的權(quán)利救濟
第二節(jié) 中國權(quán)利保障的憲法制度
一、權(quán)利觀念在中國的傳播和演變
二、近現(xiàn)代中國的人權(quán)立憲
三、近現(xiàn)代中國的權(quán)利救濟
第三節(jié) 良性憲法的權(quán)利保障標準與中國憲法的良性化
一、良憲的權(quán)利保障標準探析
二、中國憲法的良性化之人權(quán)立憲
三、中國憲法良性化之權(quán)利救濟
第六章 良性憲法的權(quán)力構(gòu)造
第一節(jié) 權(quán)力構(gòu)造的理論構(gòu)想
一、權(quán)力界分：權(quán)力構(gòu)造的理論前提
二、權(quán)力法定：權(quán)力構(gòu)造的制度保障
三、權(quán)力制約：權(quán)力構(gòu)造的運行機理
第二節(jié) 權(quán)力構(gòu)造的實踐模式
一、分權(quán)制衡型模式
二、議會集權(quán)民主型模式
三、行政集權(quán)民主型模式
第三節(jié) 中國憲法良性化的權(quán)力構(gòu)造
一、傳統(tǒng)體制下的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其分化
二、權(quán)力構(gòu)造的理論之爭
三、權(quán)力制約與中國憲法的良，L生化
四、社會制約權(quán)力的實證分析
第七章 良性憲法的程序控制
第一節(jié) 憲法程序的概念、特征及分類
一、憲法程序的界定
二、憲法程序的分類
第一節(jié) 正當程序：良性憲法的程序標準
一、正當程序的歷史淵源
二、正當程序的基本含義
三、正當程序的運行條件
四、正當程序的憲政功能
第三節(jié) 中國憲法良性化的程序斷想
_、傳統(tǒng)程序的積弊
二、現(xiàn)行程序的缺陷
三、理性程序的重鑄
第八章 良性憲法的結(jié)構(gòu)功能
第一節(jié) 憲法結(jié)構(gòu)的基本理論
一、憲法結(jié)構(gòu)的概念
二、憲法體系
三、憲法典的結(jié)構(gòu)
四、憲法結(jié)構(gòu)與憲法形式的區(qū)別
第二節(jié) 憲法規(guī)范的結(jié)構(gòu)
一、規(guī)則
二、原則
三、概念
第三節(jié) 中國憲法良性化的結(jié)構(gòu)分析
一、良性憲法的結(jié)構(gòu)標準
二、中國憲法的結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀
三、中國憲法良性化的結(jié)構(gòu)之我見
參考文獻
后記