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關于知識的本體論研究:本質 結構 形態(tài)

關于知識的本體論研究:本質 結構 形態(tài)

定 價:¥13.00

作 者: 昌家立著
出版社: 巴蜀書社
叢編項: 儒道釋博士論文叢書
標 簽: 理論

ISBN: 9787806596494 出版時間: 2004-11-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數: 172 字數:  

內容簡介

  本書從馬克思主義認識論基本立場出發(fā),運用主-客體相關聯原理,系統地回答了“知識是什幺”這個古老而常新的課題。全書由密切關聯的三個部分組成,第一部分,通過對知識生成及展開機制、文化基質、內在構成方式等多維度考察,揭示知識的本質,并闡明知識的內在特點。第二部分,通過對知識靜態(tài)結構和動態(tài)結構的考察,逐一分析了元結構、學科結構及總體結構,以及個體知識結構和社會知識結構,從本體論角度闡明知識結構是知識內在本質規(guī)定性的外化。第三部分,通過對知識的主觀形態(tài)和客觀形態(tài)、個體形態(tài)和社會形態(tài)、觀念形態(tài)和物化形態(tài)的考察,從不同角度進一步闡明知識形態(tài)只不過是知識本質和知識結構的分化。本書在揭示知識定義過程中,遵循由簡單到復雜、由抽象到具體、由低級到高級的方法論原則,將知識結構及形態(tài)看作知識內在本質規(guī)定性的不斷外化、分化與展開的結果。

作者簡介

  昌家立,1962年2月生,籍貫湖北。1979年考入湖北大學政治系,1983年獲法學學士學位。1985年考入中南財經大學政治系,1987年留校任教,1988年獲哲學碩士學位。1992年考入中國人民大學哲學系,1995年獲哲學博士學位。畢業(yè)后進入中央機關工作。1999年赴香港工作至今。在高校執(zhí)教期間,主要講授邏輯學課程,并參加形式邏輯教程的編寫工作。近年在香港《紫荊》雜志及香港《文匯報》等發(fā)表多篇有關宗教問題和社會問題的文章。在境內外公開發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄


前言
上篇 知識本質
 第一章 知識本質的規(guī)定
  一 規(guī)定之一:知識是主一客體相關聯的產物――知識生成 展開機制之考察
  二 規(guī)定之二:知識是一種主體化了的“信息組合”――知識文化基質之考察
  三 規(guī)定之三:知識是“觀念化” “符號化” “有序性”多種規(guī)定性的有機統一體――知識內在構成方式之考察
  四 總體規(guī)定:知識的界定
 第二章 知識本質的表征
  一 表征之一:可傳遞性和可接受性
  二 表征之二:可識辨性和可解釋性
  三 表征之三:可運用性和可物化性
 第三章 知識本質的確證
  一 確證之一:經驗知識 理論知識
  二 確證之二:自然科學知識 社會科學知識 思維科學知識
中篇 知識結構
 第四章 知識的靜態(tài)結構
  一 知識的元結構
  二 知識的學科結構
  三 知識的總體結構
 第五章 個體的知識結構
  一 個體知識結構的歷時態(tài)建構
  二 個體知識結構的共時態(tài)整合
  三 個體知識結構的調整 改進和完善
 第六章 社會的知識結構
  一 個體知識結構和社會知識結構的關系
  二 社會知識結構的共時態(tài)整合
  三 社會知識結構的共時態(tài)建構
下篇 知識形態(tài)
 第七章 知識的主觀形態(tài)和客觀形態(tài)
  一 知識的主觀形態(tài)
  二 知識的客觀形態(tài)
  三 知識的主觀形態(tài)和客觀形態(tài)的關系
 第八章 知識的個性形態(tài)和社會形態(tài)
  一 知識的人體形態(tài)
  二 知識的社會形態(tài)
  三 知識的個體形態(tài)和社會形態(tài)的關系
 第九章 知識的觀念形態(tài)和物化形態(tài)
  一 知識的觀念形態(tài)
  二 知識的物化形態(tài)
  三 知識的觀念形態(tài)向物化形態(tài)的轉化
主要參考書目
后記

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