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內容簡介

　　本套書從中國哲學史發(fā)展的脈絡來解讀、詮釋中國佛教哲學的思想，并采用問題解析體來展現(xiàn)中國佛教哲學的內容。全書通過總論、人生論、心性論、宇宙論和實踐論五編的專題論述，闡明中國佛教哲學問題的濫觴、論辯、演變與發(fā)展的歷史軌跡，顯示其間不同觀點之間的互動進程，進而總結其哲學思維的基本特點和發(fā)展規(guī)律。中國佛教哲學反映了中國佛教學者對宇宙人生和修持實踐的看法與主張。

作者簡介

　　方立天，1933年生，浙江永康人。1961年畢業(yè)于北京大學哲學系，后任中國人民大學哲學系助教、講師，1984年經(jīng)國務院特批破格晉升為正教授。現(xiàn)任中國人民大學哲學系、宗教學系教授、博士生導師，教育部人文社會科學重點研究基地佛教與宗教學理論研究所長。歷任中國宗教學會副會長、顧問，中國哲學史學會副會長、常務副會長，《中國哲學史》雜志主編，全國高校古籍整理研究工作委員會委員，教育部人文社會科學研究專家咨詢委員會委員等。長期從事中國哲學、佛教與文化的教學與研究工作，主要專著有：《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學》、《中國佛教與傳統(tǒng)文化》和《中國古代哲學問題發(fā)展史》（上下冊）等，此外發(fā)表文章250余篇。

圖書目錄

上卷
緒論
第一編總論
小引 /2
第一章中國佛教哲學的形成 /4
第二章中國佛教哲學的歷史演變 /32
第三章中國佛教哲學的思想體系 /55
第二編人生論
小引 /72
第四章中國佛教的因果報應論 /76
第五章中國佛教的神不滅論 /117
第六章中國佛教涅磐觀念的演變與發(fā)展 /148
第七章中國佛教對于“佛”的涵義的轉換與拓展 /164
第八章中國佛教凈土觀念的類別與轉型 /190
第三編心性論
小引 /220
第九章印度佛教心性論思想概述 /228
第十章中國佛教心性論哲學范疇網(wǎng)絡 /267
第十一章南北朝時代佛教三大心性論思潮 /284
第十二章天臺宗的性具善惡說 /304
第十三章華嚴宗的自性清凈圓明說 /327
第十四章三論、唯識與密諸宗的心性論 /345
第十五章禪宗的理論要旨與慧能前禪師的心性思想 /366
第十六章慧能《壇經(jīng)》的性凈自悟說 /400
第十七章荷澤宗的靈知心體說 /418
第十八章石頭宗的靈源皎潔說 /437
第十九章洪州宗的平常心是道說 /467
第二十章臨濟宗的一念心清凈與無事是貴人說 /499
第二十一章儒、佛心性思想的互動 /522
第二十二章道、佛心性思想的互動 /552
余論一心性論：中印佛教思想的重要同異點 /595
余論二心性論：儒、道、佛三教哲學的主要契合點 /602
下卷
第四編宇宙論
小引世紀末 /610
第二十三章中國佛教的宇宙結構論 /617
第二十四章中國佛教的現(xiàn)象論 /645
第二十五章中國佛教的本體論（上） /718
第二十六章中國佛教的本體論（下） /772
第五編實踐論
小引 /846
第二十七章中國佛教的倫理觀 /855
第二十八章中國佛教的禪修論（上） /898
第二十九章中國佛教的禪修論（下） /949
第三十章中國佛教的直覺論 /1031
第三十一章中國佛教的語言觀 /1073
第三十二章中國佛教的真理觀 /1145
結語 /1203
征引與參考書目 /1225
主要人名索引 /1247
后記 /1266
重印附言 /1270