華麗血時(shí)代：兩晉南北朝的另類歷史

　　兩晉（十六國(guó)）南北朝，是中國(guó)最動(dòng)蕩、最混亂、最黑暗的時(shí)期，發(fā)生了許多滄桑分合的巨大歷史變化，留下了無(wú)數(shù)令人扼腕嘆息的故事。同時(shí)，它又是中國(guó)歷史上一個(gè)思想最解決、個(gè)性最張揚(yáng)的唯美時(shí)代。在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，鮮卑子，漢家兒，羌中杰，氏族雄，羯族豪，匈奴英，變弓走馬，颯爽俊逸，玄言味永，飛鴻蕩天，真?zhèn)€是精彩絕倫。雖然時(shí)間黯淡了不盡精彩，流年老去了多少英雄，但兩晉南北朝時(shí)代那些未經(jīng)雕飾的、人性化的、非戲劇而又恰恰是最戲劇化的出出“大戲”，讓我們不得不產(chǎn)生無(wú)盡的神往之情。這是一部有著嶄新內(nèi)容和形式的斷代史。本書以人串史、以人物烘托事件，這種獨(dú)辟蹊徑的寫作方法，既避免了一般歷史小說(shuō)不必要的“虛構(gòu)”，又比學(xué)術(shù)化的歷史研究著作更生動(dòng)有趣。同時(shí)，作者的角度和研究方法也非常獨(dú)到，提出了許多創(chuàng)造性的見解。全書文筆生動(dòng)，舒卷自如，能給人以在沉睡的歷史深處突然發(fā)現(xiàn)珍寶奇物般的超乎想像的驚喜。本書前言（序言）中華盛世的胎動(dòng)期——兩晉南北朝的華麗血時(shí)代如果能有部歷史回放機(jī)，我們按“返回”鍵，搜索公元265年至公元589年的歷史，肯定會(huì)在這315年間中華歷史上稱作“兩晉南北朝”的時(shí)間段上發(fā)現(xiàn)許許多多驚心動(dòng)魄、嘆為觀止而又駭人心目、荒誕離奇的“場(chǎng)景”。場(chǎng)景一：公元280年，晉武帝司馬炎滅吳國(guó)一統(tǒng)天下，飄飄然之余，這位身材魁梧的美男子皇帝日日歡宴，夜夜笙歌，成日坐在羊車之上，在錦繡皇宮內(nèi)的美人玉體叢中倘佯、流連；場(chǎng)景之二：公元291年，晉武帝的兒子、又黑又胖又憨愚的晉惠帝端拱于巨大的龍椅之上，大臣們向他稟報(bào)外間天災(zāi)頻頻，老百姓無(wú)糧，餓死不少?；莸鄯笱壑樽?，想了想，反問(wèn)道：“百姓沒(méi)有糧食吃，為什么不喝肉粥解飽呢？”場(chǎng)景之三：公元310年，西晉“八王之亂”末期的一天，羯族石勒的軍隊(duì)在寧平城圍獵一樣一日之內(nèi)竟射殺和砍死倉(cāng)惶逃跑途中的西晉王公士庶十余萬(wàn)人，轉(zhuǎn)天，劉淵的匈奴部將又四面縱火，把僥幸未死的二十萬(wàn)晉朝兵民活活燒死，并以“烤人肉”為食。場(chǎng)景之四：公元318年1月，占據(jù)中原廣大地區(qū)的匈奴帝王劉聰命令被俘獲的西晉皇帝晉愍帝身穿仆傭青衣，洗盞行酒，并責(zé)令這位失位帝君立于自己身后手執(zhí)儀蓋。殿中數(shù)位晉臣失聲痛哭，均被拖出斬首。當(dāng)夜，時(shí)年十八的晉愍帝也被匈奴人活活勒死；場(chǎng)景之五：公元306年，大文豪劉琨困守愁城晉陽(yáng)，一夜，城外胡騎紛紛，團(tuán)圍如桶，劉琨一襲白衣，乘月登樓，發(fā)出陣陣清嘯之聲。匈奴勁卒聞之，皆凄然長(zhǎng)嘆。夜闌人寂，劉琨又吹奏胡笳，哀感賊人，大批鐵騎匈奴均流涕唏噓，頓起懷鄉(xiāng)感懷之望，一時(shí)之間，竟棄圍而去；場(chǎng)景之六：公元349年，石虎昔日的手下大將冉閔、李農(nóng)因惱怒羯人反叛，頒發(fā)了“殺胡令”。一天一夜之間，鄴城鳳陽(yáng)門外廣場(chǎng)上堆滿了數(shù)萬(wàn)羯族兵民的人頭。幾天之內(nèi)，二十多萬(wàn)羯族人被長(zhǎng)久以來(lái)深受殘酷壓榨的漢人兵民殺掉，“以暴易暴”，一個(gè)壓迫民族就這樣在極短的時(shí)間內(nèi)從世界上消失掉；場(chǎng)景之七：公元318年，建康城內(nèi)，東晉元帝司馬睿登基，百官陪列，樂(lè)聲清揚(yáng)，出于真心的感激之情，即位新君不停召呼大臣王導(dǎo)與他共升御座，最后，王導(dǎo)推辭說(shuō)：“若太陽(yáng)下同萬(wàn)物，蒼生何由仰照！”雖如此，“王與馬，共天下”，已廣為世人所知，東晉南朝門閥士族的政治時(shí)代正式開始了；場(chǎng)景之八：淝水兩岸，一邊是東晉八萬(wàn)精兵嚴(yán)陣以待，一邊是前秦的苻堅(jiān)大帝十余萬(wàn)大軍。前秦軍隊(duì)背后，還有源源不斷、正從長(zhǎng)安等地奔赴前線的數(shù)十萬(wàn)鋼鐵士卒組成的洪流，但是，在東晉軍開始渡河、秦軍陣腳后移的瞬間，雙方都沒(méi)有料到，苻堅(jiān)大帝一句“稍稍后撤”的命令會(huì)斷送一個(gè)偉大的帝國(guó)，中國(guó)北方又將重陷四分五裂、互相殺伐的血海之中；場(chǎng)景之九：公元420年夏，晉恭帝草詔，推國(guó)“禪位”與老英雄劉裕，南朝進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期——宋。一年多后，廢黜的晉恭帝正在軟禁處念佛，劉裕派去的兵士逾墻而入，用被子活活悶死了這個(gè)“欣然”讓出國(guó)家的前朝廢帝。自此，有樣學(xué)樣，南朝前朝末帝再無(wú)一個(gè)有善終的下場(chǎng)；場(chǎng)景之十：公元426年，北魏太武帝拓跋燾攻克大夏暴君赫連勃勃修筑的統(tǒng)萬(wàn)城，仰觀窮極文采、雕梁畫棟的壯大臺(tái)榭，再摸摸堅(jiān)硬得可以磨礪刀斧的統(tǒng)萬(wàn)城墻，太武帝嘆道：“蕞爾小國(guó)，窮侈如此，怎能不亡！”十三年后，拓跋燾滅掉十六國(guó)割據(jù)政權(quán)中最后一個(gè)北涼沮渠氏，一統(tǒng)中國(guó)北方；場(chǎng)景之十一：公元453年正月甲子夜，剛剛經(jīng)歷了北伐大敗的宋文帝劉義隆正在寢宮辦公，其太子劉邵與謀逆兵士提刀闖入。文帝本能舉凳自衛(wèi)，叛兵快刀砍下，文帝五指皆落，被弒于床邊，時(shí)年四十七，名噪一時(shí)的“元嘉盛世”終于打上了黑色的休止符。場(chǎng)景之十二：公元528年，淫蕩成性并且忍心毒死自己親生兒子的北魏胡太后被押至契胡大將爾朱榮面前，未等這位母儀天下的太后多做解釋，爾朱榮拂袖而起，命人把胡太后與她新立的年僅三歲的小皇帝扔入黃河濁流，活活淹死，北魏王朝走到了盡頭；場(chǎng)景之十三：公元549年夏，在建康軍民死亡十多萬(wàn)人之后，原東魏大將侯景攻入臺(tái)城。八十六歲的一世英杰梁武帝后悔自己引狼入室，當(dāng)時(shí)，他身邊無(wú)一侍從，獨(dú)自躺在凈居殿的草席上，多病口苦，無(wú)人答應(yīng)。凄惶之下，連聲“嗬嗬”，含恨而死；場(chǎng)景之十四：公元581年，隋文帝楊堅(jiān)篡取北周帝位，把自己年僅十歲的外孫小皇帝宇文衍殺掉后，又遍誅宇文氏皇族，共計(jì)殺掉北周文帝子孫二十五家，節(jié)閔帝及明帝子孫六家，武帝子孫十二家，數(shù)千鳳子龍孫，一時(shí)之間，屠戮殆盡；場(chǎng)景之十五：公元589年，隋軍共近百名大將，兵卒五十二萬(wàn)人，在晉王楊廣統(tǒng)領(lǐng)下，以摧枯拉朽之勢(shì)攻入建康。南朝最后一位文人帝王陳叔寶與二妃蒼惶入井，成為隋軍的俘虜，中國(guó)重新進(jìn)入了大一統(tǒng)時(shí)代。在數(shù)十萬(wàn)隋軍蜂擁渡河時(shí)，秦淮河竟一度窒塞不流，正應(yīng)了預(yù)測(cè)大師郭璞“淮水絕，王氏滅”的預(yù)言。由此，延亙數(shù)百年的門閥世族制度，也如玉樹后庭花一樣，終于“花開不復(fù)久”，走到了盡頭。上述種種，似幻似夢(mèng)，但全都是歷史真實(shí)的瞬間！時(shí)間黯淡了不盡精采，流年老去了多少英雄，但兩晉南北朝時(shí)代中華大家庭那些未經(jīng)雕飾的、人性化的、非戲劇而恰恰又是最戲劇化的出出“大戲”，不得不讓我們對(duì)那一段波瀾壯闊的歷史產(chǎn)生無(wú)盡的神往之情。在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，只有西晉王朝有幸“享受”過(guò)短短三十七年的暫時(shí)統(tǒng)一，其余時(shí)間內(nèi)，中華大地一直陷入四分五裂的狀態(tài)，共出現(xiàn)過(guò)三十多個(gè)大大小小的割據(jù)政權(quán)，數(shù)百萬(wàn)胡族民眾涌入中原，無(wú)數(shù)北方漢族人口流寓江淮以南地區(qū)，各種階級(jí)關(guān)系、民族關(guān)系達(dá)致了嶄新的重組，士族門閥經(jīng)歷了從巔峰到谷底的過(guò)程，中華民族的血肉交融也在這一時(shí)期攀升到一個(gè)高潮。兩晉（十六國(guó)）南北朝時(shí)期，是中國(guó)歷史上最痛苦、最黑暗的時(shí)期，同時(shí)，它又是中國(guó)古代一個(gè)偉大的英雄時(shí)代，文明的崩潰總會(huì)帶來(lái)“時(shí)勢(shì)造英雄”必然后果。西晉的滅亡，雖然使黃河流域跌入了血海深淵，各個(gè)少數(shù)民族政權(quán)你方唱罷我登場(chǎng)，烽火處處，但也最終在最大程度上促成了中華國(guó)家第一次民族大融合，胡族新鮮的文化和尚武精神為中華民族精神血脈中增添了勃勃的活力，為中華文化增加了無(wú)與倫比一的新鮮因子，并為日后隋、唐的盛世大一統(tǒng)奠定了豐厚的民族心理積淀。在那個(gè)風(fēng)起云涌的偉大時(shí)代，鮮卑子、漢家兒、羌中杰、氐族雄、羯族豪、匈奴英，彎弓走馬，颯爽俊逸，玄言味永，飛鴻蕩天，真?zhèn)€是精彩絕倫，讓人嘆為觀止。在這樣一個(gè)使后人屏息凝神的偉大時(shí)代，出現(xiàn)了那么多英雄、豪杰、騷客、奸雄、懦夫、賢媛，他們共同上演了一出感人至深的世間大戲。與臺(tái)上之戲不同，臺(tái)上戲是先離后合，世間戲卻是先合后離，辛酸處處，血跡斑斑。同時(shí)，在這充滿血與火的三百多年間，卻又是中華民族精神大豐收的年代，千山竟秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，佛教、道教、儒教、玄學(xué)、法家、名家以及其它各種學(xué)派爭(zhēng)奇斗艷，百花齊放，標(biāo)新立異。文學(xué)流派五采紛呈，宗教藝術(shù)大放奇葩。舞蹈、音樂(lè)、繪畫、書法、雕塑均形成一個(gè)前所未有的高度，在這個(gè)思想最解放、個(gè)性最張揚(yáng)的美學(xué)高峰期，五彩繽紛、眼花繚亂之際，讓人在贊羨無(wú)極之余對(duì)這個(gè)偉大時(shí)代那令人窒息的美艷絕倫不得不拍案叫絕。為了避免像一般的斷代歷史書那樣用枯燥的事件依時(shí)間順序刻板地書寫“流水賬”，筆者力圖以鮮活的、另類的角度，獨(dú)特地以描寫歷史存在的真實(shí)個(gè)人來(lái)帶出歷史事件，擷取兩晉南北朝中最具戲劇性的人物和歷史事實(shí)，串珍珠般把此段歷史綴連在一起。同時(shí)，筆者爭(zhēng)取釘入新穎、獨(dú)特的鍥入點(diǎn)，使得各個(gè)王朝的重要人物在敘述中有主次分明、安排合理、梳理精密之感，鮮明地展現(xiàn)兩晉南北朝大時(shí)代的獨(dú)特脈絡(luò)。此外，由于本書涉及面十分廣博：歷史、人文、詩(shī)歌、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)史、官職錄、稱謂錄、歷史地理、人物源流等等，要做到繁而不蕪、精而不碎、亦莊亦諧、旁征博引，確實(shí)有一定的難度。筆者想呈獻(xiàn)給讀者的，是一部以人串史、以人物烘托事物的嶄新內(nèi)容和形式的斷代史，這種新穎獨(dú)特的歷史寫作方式迄今為止可以說(shuō)是本人的新發(fā)明。我希望以這種獨(dú)辟蹊徑的歷史寫作方法，既能避免一般歷史小說(shuō)注水豬肉般的不必要“虛構(gòu)”，又能使偏傾學(xué)術(shù)化的歷史研究著作看上去更加生動(dòng)、有趣、平俗易懂。歷史不是死亡的人與事物，歷史不是年代、數(shù)字、人名、名詞解釋的干燥混合體。如果寫者能達(dá)到“精致的寫作”，讀者能夠進(jìn)行“趣味的閱讀”，我們總會(huì)得到一種在沉睡的歷史深處突然發(fā)現(xiàn)珍寶奇物般的超乎想象的驚喜。

　　梅毅（赫連勃勃大王），男，籍貫天津，現(xiàn)居深圳。作家，翻譯家。碩土畢業(yè)后，一直在深圳從事金融工作。著有《生命的傷口》、《赫爾辛基的逃亡》、《另類情感》、《表層》等多部中篇小說(shuō)，并有“偽青春三步曲”——《南方的日光機(jī)場(chǎng)》、《失重歲月》、《城市碎片》等三部長(zhǎng)篇小說(shuō)出版（中國(guó)青年出版社等），獲國(guó)家、省、市等多項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。并出版有長(zhǎng)篇社會(huì)學(xué)譯著《人類行為》（中國(guó)社科出版社）。最近，出版奄長(zhǎng)篇?dú)v史散文集《隱蔽的歷史））（中國(guó)社會(huì)出版社）、《歷史的人性》（當(dāng)代世界出版社）等。