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內(nèi)容簡介

　　《莊子》一書，在我國的思想和文學(xué)史上是一部影響至深遠的著作。后世的史、哲學(xué)者從思想淵源著眼，每將老莊連稱；本書作者從思想淵源、人格魅力、社會批評、后世主張等七個方面深入淺出地介紹了莊子的主要思想與《莊子》的精彩選段，加以富有特色的講評，是一本較好的讀物。錢憲民，1946年生，浙江蘇諸暨人，1965年高中畢業(yè)，進廠做工。1979年考入南京大學(xué)歷史系讀研究生，研究方向是中國近代思想史。1981年分到復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系工作。主要著作有《快樂的哲學(xué)——中國人生哲學(xué)史》、《儒家與儒學(xué)》。本書分為以下七章，分別介紹莊子的思想淵源、人格魅力、社會批評、游世主張、悲憫情懷、政治理念及言源、每章又分為三節(jié)，共二十一節(jié)。第一章莊子的思想淵源。莊子哲學(xué)的產(chǎn)生，有共社會背景及思想基礎(chǔ)。第二章莊子的人格魅力。真要讀懂莊子哲學(xué)，必須了解他的為人。第三章莊子的社會批評。凡夢總是要醒的?！皦衾锊恢硎强腿?，一晌貪歡。”第四章莊子的游世主張。生逢亂世，如何除患？這是莊子關(guān)心的主要問題，莊子認為，人生在世，不僅受“外刑”的殖害，更受“內(nèi)刑”的煎熬。第五章莊子的悲憫情懷?！暗朗菬o情卻有情”。從表面上看，莊子是“無情”的；但就內(nèi)心而言，莊子同孔墨一樣愛人。第六章莊子的政治理念。有人認為，孔墨是入世的，莊子是出世的。所謂也世，又指只關(guān)心個人而不關(guān)心社會。這是對《莊子》的誤讀。莊子確實認為個人比社會更重要，權(quán)勢者沒有任何理由以社會的名義犧牲個人的幸福。第七章莊子的言說方式。道不可言，而又不得不言，如何走出言不可言的困境。

作者簡介

　　錢憲民，1946年生，浙江蘇諸暨人，1965年高中畢業(yè)，進廠做工。1979年考入南京大學(xué)歷史系讀研究生，研究方向是中國近代思想史。1981年分到復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系工作。主要著作有《快樂的哲學(xué)：：中國人生哲學(xué)史》、《儒家與儒學(xué)》。

圖書目錄

編者的話     導(dǎo)言     一 道術(shù)的方術(shù)     1 道術(shù)“無所不在”     2 “百家之學(xué)”     3 莊學(xué)特色     二 “莊生曉夢迷蝴蝶”     1 “獨往獨來”的“獨有之人”     2 孔子盜跖對話錄     3 漁父：悟道者的形象     三 “圣人生而大盜起”     1 “游于羿之嗀中”     2 “盜亦有道”     3 莊子的理想國     四 “虛已以游世”     1 “外內(nèi)之刑”     2 “至人無已”     3 “道通為一”     五 “道法自然”     1 “天地有大美而不言”     2 “道之真以治身”     3 “養(yǎng)神之道”     六 無為之治     1 仁義禮樂天下惑     2 好知無道天下亂     3 順物自然天下治     七 無心之言     1 可言非道     2 道不可言     3 姑妄言之