清代經(jīng)學(xué)與文化

易 類(lèi)
通《經(jīng)》致用
——以王夫之的易學(xué)為例
李光地易學(xué)方法略論
詩(shī) 類(lèi)
從楚簡(jiǎn)《詩(shī)論》之“文王唯谷”反思阮元之
“進(jìn)退維谷”說(shuō)
禮 類(lèi)
讀孫詒讓《周禮正義·天官》筆記
清人學(xué)術(shù)視野中的敖繼公與鄭玄
論清人對(duì)《儀禮》喪禮所見(jiàn)首飾考辨
論清代學(xué)者關(guān)于《儀禮》篇末記問(wèn)題研究
清代《禮記·王制》研究及其成篇年代考
春秋類(lèi)
皮錫瑞的治學(xué)立場(chǎng)與《春秋》學(xué)研究
其 他
康熙與乾隆的“皇極”漢、宋義的抉擇及其實(shí)踐
——清代帝王經(jīng)學(xué)初探
乾隆皇帝與漢宋之學(xué)
劉寶楠《論語(yǔ)正義》中所見(jiàn)的宋學(xué)
乾隆年間的文人經(jīng)說(shuō)
從乾嘉學(xué)者經(jīng)典詮釋論清代儒學(xué)的屬性
《清史·儒林傳》纂修之學(xué)術(shù)史反思
——由《國(guó)朝漢學(xué)師承記》到《清代學(xué)術(shù)概論》
江藩著述考
阮元《性命古訓(xùn)》威儀說(shuō)的初步研究
從援今文義說(shuō)古文經(jīng)到鑄古文經(jīng)學(xué)為史學(xué)
——對(duì)章太炎早期(截止于《馗書(shū)》重訂本)經(jīng)學(xué)思想發(fā)展軌跡的探討
清代經(jīng)師的讖緯觀
清初歷算與經(jīng)學(xué)關(guān)系簡(jiǎn)論
清代科舉家族與經(jīng)學(xué)發(fā)展述論
——以殊卷履歷為中心