寓言的密碼：軸心時代的中國思想探源

    中國的軸心時代（代序）
   
    上卷 莊子寓言解讀
   
    開天辟地頭一遭———渾沌鑿竅
    地老天荒的等待———抱柱之信
    游刃有余的間世主義———庖丁解牛
    對專制制度的影射權(quán)———畏影惡跡
    盲人騎瞎馬的賭博———魍魎問影
    自殘自弱的僵尸哲學(xué)———意怠免患
    把人當(dāng)猴耍的鬧劇———朝三暮四
    古今不變的兩句騙人經(jīng)———巫相壺子
    巨人是如何變成侏儒的———輪扁議書
    詩人的強詞奪理———知魚之樂
   
    中卷 韓非寓言解讀
   
    中國第一刀筆吏出場———大瓠之種
    對帝王無用就該死———太公殺賢
    仁義之雄成了笑柄———襄公之仁
    是非好惡惟上是務(wù)———齊桓衣紫
    貓捉老鼠的權(quán)力游戲———孟嘗獻
    世上最無私的奴才———和氏獻璧
    為帝王代說丑話———龍有逆鱗
    獨裁制度的最佳辯護———造父御馬
    毫不矛盾的永恒沖突———自相矛盾
    頓悟?qū)ν评淼目杀瘎倮埠味扰?
    對想象力的肆意貶低———畫鬼最易
    極端實用主義的藝術(shù)觀———宋人為楮葉
    被獨裁體制毀滅的天才———濫竽充數(shù)
   
    下卷 諸子寓言解讀
   
    反道德的道德高標(biāo)———子貢贖人
    狗肉鋪前示眾的羊頭———兩小兒辯日
    孔子對公孫龍的“支持”———失弓得弓
    冒充歷史的誹謗性寓言———秦趙相約
    長短其說的縱橫家———贖尸詭論
    言論是否永遠無罪———唐鞅招殺
    愚人國的愚民道德———柱厲叔往死
    需要蠢材的時代產(chǎn)生的蠢材———五十步笑百步
    被命令堵死的人性升華之路———戎夷寒死
    一代賢相公報私仇———二桃殺三士
    對真相的雙重掩蓋———黃公好謙
    招牌堂皇的自戀狂———駱滑厘好勇
    自給自足的曠世慘劇———割肉自啖
    歸屬未定的永恒追逐———百姓逐兔
    無限向下的遷就———曲高和寡
    假如智叟來做總結(jié)報告———愚公移山
    誰是龍的傳人———葉公好龍
    不二過的愚人———刻舟求劍
    好事者的悲劇———黔驢技窮
    價值的重估（代跋）
   
    后記