文學(xué)想象與文化利用：英國文學(xué)中的中國形象

序 (楊正潤)(1)
導(dǎo)言(1)
第一章 比較文學(xué)形象學(xué)意義上的異國形象(10)
一 定義、范疇與方法論(10)
二 投射性、互動(dòng)性與跨學(xué)科性(15)
三 中英數(shù)百年文化交流概覽(23)
四 英國文學(xué)中的中國形象研究概述(34)
第二章 想象的烏托邦和異域之美(38)
一 想象在異國形象塑造中的獨(dú)特作用(38)
二 《曼德維爾游記》中的傳奇中國(42)
三 英國現(xiàn)實(shí)生活里的“中國風(fēng)”(48)
四 《忽必烈汗》殘篇里的夢幻中國(61)
五 “古瓷”與“烤豬”上的懷舊中國(73)
六 人類永恒的夢鄉(xiāng)——香格里拉(82)
七 西方世界的折射——卡內(nèi)蒂的《迷惘》(91)
第三章 質(zhì)疑與構(gòu)建：進(jìn)步與審美視野中的他者(105)
一 英國文人的中國揄揚(yáng)(108)
二 伯頓：治療“憂郁”的靈丹妙藥(117)
三 《趙氏孤兒》改編里的政治映射(124)
四 《世界公民》中的英國批評(131)
五 蘭陀：中國皇帝是東方的明珠(141)
六 卡萊爾：文人英雄的成功政治(147)
七 迪金森：現(xiàn)代審美視野中的烏托邦中國(153)
八 羅素：拯救西方文明的東方之光(162)
第四章 維護(hù)與整合：停滯與恐怖意識中的他者(173)
一 “中國熱”的退潮和中國形象的改變(173)
二 笛福：中國的嚴(yán)厲批評者(189)
三 德·昆西：恐怖與停滯的中國(201)
四 毛姆東方主義的傲慢與偏見(210)
五 羅默的“黃禍論”幽靈付滿楚(222)
第五章 文化的差異、誤讀與交流(234)
一 文化差異、文化屏障與文化交流(234)
二 文化交流與形象誤讀(240)
三 文化交流的若干通則(248)
主要參考文獻(xiàn)(254)
后記(267)