比較文學基礎

　　緒論：一個學科的萌芽，19世紀的歐洲文壇，流派紛呈，群星薈萃。19世紀的法國文壇，名家輩出，碩果累累。浪漫主義的崛起，將古典主義送進了墳墓；現(xiàn)實主義的風靡，將浪漫主義推向新的高峰；自然主義的分道揚鑣，將歐洲文壇帶入一個多元化的天地；象征主義和維美主義的凸現(xiàn)，預示了下一個世紀歐洲文壇“天下大亂”的格局。一切都在變化著，一切都在孕育著，一切都在涌動著，一切都在成長著，流派也好，思潮也罷；作家也好，學科也罷。一切都正在這塊郁郁蔥蔥的文學土壤中生機勃勃地萌芽……1816年，一部名不見經(jīng)傳的文學作品集在法國悄然問世，編者是文學界無人知曉的兩位法國教師，他們一個叫諾埃爾，一個叫拉普拉斯。對于產(chǎn)生了那么多偉大作家的法國文壇而言，他們的名字實在是太普通，太默默無聞了。對于誕生了那么多優(yōu)秀作品的法國文學而言，這部小小的作品集又實在是太不起眼，太平凡了。因此，當兩位默默無聞的教師用《比較文學教程》為這作品集冠名的時候，他們大概做夢也不會想到，自己在不經(jīng)意間所創(chuàng)造的一個術語——“比較文學”竟一舉“命名”了下一個世紀的一個魅力非凡的新興學科！1827年，法國文壇正上演著浪漫主義與古典主義的經(jīng)典大戰(zhàn)。以雨果為領袖的浪漫派詩人正在大喊大叫地與古典主義進行著殊死的搏殺，并即將迎來1830年的全面勝利。整個文壇都在沸騰，整個的文學視線都被這場文學大戰(zhàn)所吸引，所激動，所喜悅。就在這一年，一位名叫維爾曼的法國學者在巴黎大學開設了《18世紀法國作家對外國文學和歐洲思想的影響》的講座。與雨果一派年輕詩人的浪漫激情相比，這樣的講座根本不可能引起文學界和評論界足夠的關注和反響。所以，當維爾曼在這個看似平常的講座中反復使用“比較文學”一詞的時候，當他在后來的講座中不斷使用這一術語，并使其在法國廣泛流傳的時候，也萬萬不曾料到這樣一個大學校園中正常得不能再正常，普通得不能再普通的學術講座，會由此為下一個世紀催生出一個不同凡響的新興學科！“什么是比較文學？”這是迄今為止所有剛剛接觸到這一學科的人，都要不約而同地提出的相同的疑問?！氨容^文學是什么？”這是迄今為止所有剛剛涉入這一領域的人，都要不可避免地做出的相同的思考。如今，人們似乎可以用這樣的口吻來回答：比較文學不是文學，而是一種跨民族、跨語言、跨文化和跨學科界限的文學研究。眼下，人們也似乎能夠用這樣的話語來概括：比較文學研究不是簡單的“文學+比較”，而是一門以跨越為前提，以開放為特征，以文化為背景，有著獨特的理論體系和學術體系，并與許多學科有著交叉關系的新興的邊緣學科。比較文學萌芽于19世紀的30年代，誕生于19世紀的七、八十年代，在20世紀的40年代后得到進一步的繁榮和發(fā)展。在短短100余年的歷程中，這門開放式的學科越來越引起學術界的廣泛關注，不但成為當今國際文學研究中影響最大的潮流之一，而且在某種程度上與21世紀世界文學研究的走向同步前行。比較文學就這樣孕育了，萌生了，發(fā)展了，繁榮了，輝煌了！殊不知，面對著這個如此年幼的新興事物，曾有人褒之，也有人貶之。即便在文學研究多元化的今日，面對年輕的比較文學，依舊是一邊贊不絕口，一邊口誅筆伐；一邊不倦探索，一邊敬而遠之；一邊憂患重重，一邊幸災樂禍。當讀者們在的寥寥數(shù)語中了解到這個年輕學科的學科定義，認識到這個年輕學科的學科內(nèi)涵，并對其發(fā)展歷程進行了一番簡潔清晰的瀏覽之時，是否會想到這個年輕學科的成長之路會是如此的艱辛？是否會知道這個年輕的學科至今還“危機四伏”？

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