教育理念與基督教教育觀

　　作者窮十幾年的時(shí)間，從縱向和橫向兩個(gè)方面對(duì)教育理念和基督教教育觀進(jìn)行了研究。全書共分四編：第一編為古代教育理念的歷史縱向觀，研究了希臘的教育理念、羅馬的教育理念、猶太教的教育理念和中國(guó)的教育理念。第二編為近代教育理念的橫切觀，對(duì)兒童教育理念進(jìn)行探索（涵蓋了捷克柯門紐斯兒童為中心的教育理念、法國(guó)盧梭兒童為主動(dòng)的教育理念、捷克斐斯塔洛齊兒童為全人的教育理念、德國(guó)福祿貝爾游戲?yàn)榻虒W(xué)的教育理念、意大利蒙特梭利發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的教育理念、美國(guó)杜威實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教育理念、美國(guó)葛特拿多元智能的教育理念），研究了人性發(fā)展學(xué)的教育理念（包括瑞士皮亞杰智力發(fā)展學(xué)的教育理念、美國(guó)馬斯洛心理發(fā)展學(xué)的教育理念、美國(guó)艾理遜群體發(fā)展學(xué)的教育理念、美國(guó)科爾柏格道德發(fā)展學(xué)的教育理念、美國(guó)馮勒信心發(fā)展學(xué)的教育理念），并專門研究了特殊教育的教育理念。第三編為基督教教育理念的整合觀，全面介紹基督教教育理念及其代表人物，如李察斯、韓霍華、甘肯尼、彭米路、李露懿的教育理念，對(duì)中國(guó)基督教教育理念也進(jìn)行了研究。在此基礎(chǔ)上，本編對(duì)基督教教育理念進(jìn)行了精辟的概括，認(rèn)為基督教教育理念是全備的教育哲學(xué)、全人的教育理念、全面的教育方法和全盤的教育取向，四個(gè)"全"全面體現(xiàn)了基督教教育理念的整合觀。第四編為后現(xiàn)代教育理念的探索觀，后現(xiàn)代的教育理念具有"探索"的性質(zhì)，從前現(xiàn)代時(shí)期的發(fā)展如查理曼復(fù)興的羅馬帝國(guó)、經(jīng)院哲學(xué)到現(xiàn)代時(shí)期的文藝復(fù)興、啟蒙時(shí)期、浪漫時(shí)期，教育理念一直在探索中發(fā)展，不同的時(shí)期人們表現(xiàn)出了不同的社會(huì)心態(tài)和對(duì)真理的態(tài)度。而到了后現(xiàn)代時(shí)期，先前形成的各種教育理念受到了思想理論界的懷疑，20世紀(jì)后半期，后現(xiàn)代主義者將休謨的懷疑主義、康德的主體論、尼采的權(quán)力意志論結(jié)合起來(lái)，對(duì)現(xiàn)代主義所建構(gòu)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀進(jìn)行了大解構(gòu)、大拆除、大清洗，同時(shí)建構(gòu)了新的教育理念。綜合以上研究，作者得出了"學(xué)海無(wú)涯教育心"的結(jié)論。學(xué)海無(wú)涯，教學(xué)相長(zhǎng)，出版社與作者一道將此書獻(xiàn)給廣大的教育工作者和基督教研究人士。

　　區(qū)應(yīng)毓，美國(guó)達(dá)拉斯神學(xué)院神學(xué)、哲學(xué)博士，現(xiàn)任國(guó)際教育計(jì)劃組織主任，城北華人苦督教會(huì)顧問(wèn)牧師。