文藝學(xué)叢譚

略論毛澤東接受美學(xué)思想
走出誤區(qū)——從隱形成實踐中發(fā)掘毛澤東文藝思想新質(zhì)
中國審美文化研究的歷史性開拓——評《中國審美文化史》的創(chuàng)新意義
文學(xué)的審美意識形態(tài)本質(zhì)論質(zhì)疑——向童慶炳先生請教兼論文學(xué)的情感語言藝術(shù)本質(zhì)
雜語共生：重建中國文論話語的思考
徘徊與超越——中國美學(xué)的現(xiàn)狀與展望
文藝美學(xué)的定位及其他
詩意的隱退——論當(dāng)代詩詞的生存困境及其對策
論詩歌的外部特征——語言的模糊性
論雅俗文學(xué)的界限——兼向朱立元先生請教
論雅俗文學(xué)的相互轉(zhuǎn)化
俗文學(xué)的讀者研究
批判的武器難以創(chuàng)新——論“五四”前后白話詩人對民間歌謠的揚棄
論民間文學(xué)喜劇性作品中的超越性意向
略論曹操詩歌的悲壯美
論明清英雄傳奇小說中的莽漢形象
論張恨水詩詞的藝術(shù)風(fēng)格
論張恨水環(huán)境小說的敘事結(jié)構(gòu)和悲劇意蘊
張恨水與章回小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
論張玲小說的“蒼涼”意味
輝煌歷史中的深長喟吧——論解放區(qū)民歌體詩歌的生成與缺憾
生命意義的剝離——論《也是亞當(dāng)，也是夏娃》中的夏娃形象
壯麗風(fēng)格的生動展示