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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　明堂制度萌芽于上古社會(huì)的晚期，成熟于西周初年，消亡于明代末年，是我國(guó)古代社會(huì)禮制體系中最為重要的制度之一。本書細(xì)致地解析并詮釋了名堂制度的基本范疇和主要功能，扼要地勾勒出明堂制度發(fā)生、發(fā)展、消亡的歷史脈絡(luò)，并解釋了其制度產(chǎn)生的主要?jiǎng)右?，初步解答了諸如明堂的定義及功能、明堂禮的地位、大體上廓清了明堂制度與總體祭祀制度、郊祭制度、宗廟制度等其它禮制的關(guān)聯(lián)，討論了古代禮制史和禮制建筑史研究中與明堂禮有關(guān)的一部分重大問題，還簡(jiǎn)要探討并描述了明堂性質(zhì)的演變過程；指出明堂所表現(xiàn)的意義是君權(quán)神授，其本質(zhì)則是維護(hù)人間與神界最為緊密的關(guān)系。<

作者簡(jiǎn)介

暫缺《明堂制度研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

引言問題的提出與本文的邏輯結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 問題的提出——禮制、宮室制度與明堂制度
第二節(jié) 本文的邏輯結(jié)構(gòu)
第一章前人研究綜論及前人重要論著述評(píng)
第一節(jié) 二千年來聚訟不休
第二節(jié) 近現(xiàn)代的研究
第三節(jié) 前人重要論著述評(píng)
第二章明堂名義考
第一節(jié) “明堂”名義考
第二節(jié) “辟雍”名義考
第三節(jié) “合宮”名義考
第四節(jié) “世室、大室、太室、太廟、清廟”名義考
第五節(jié) “太廟”名義考
第六節(jié) “衢室”名義考
第七節(jié) “重屋”名義考
第八節(jié) “總章”名義考
第九節(jié) “路寢”名義考
第十節(jié) “廣宗”、“玄堂”、“青陽”、“明廷”、“法官”、“天府”、“靈府”、“五府”名義考
第三章明堂功能考
第一節(jié) 關(guān)于“明堂”性質(zhì)與功能的關(guān)系
第二節(jié) 明堂祭祀功能考
第三節(jié) 明堂施下政考
第四節(jié) “居寢”功能考
第五節(jié) 明堂功能考小結(jié)
第四章明堂起源考
第一節(jié) 禮制的起源
第二節(jié) 禮制建筑的起源
第三節(jié) 明堂禮的來源：名目的來源、功能的來源
第四節(jié) 明堂禮的前身：所謂的“大房子”、合宮等
第五章明堂形制考
第六章明堂禮儀程序考
結(jié)論
引用文獻(xiàn)目