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文論的現(xiàn)代性與文學(xué)理性

定　價：￥25.00

作　者：	徐亮，蘇宏斌，徐燕杭著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項：	求是文庫
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787308044172	出版時間：	2005-08-01	包裝：	平裝
開本：	24cm	頁數(shù)：	251頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《文論的現(xiàn)代性與文學(xué)理性》總結(jié)了20世紀(jì)80年代以來我國文藝學(xué)界對文學(xué)理性-非理性問題的討論成果，考察了這些討論的知識學(xué)背景，及其對這一時期社會轉(zhuǎn)折的參與和互動，檢討了討論所反映出的理論自身的嚴(yán)重缺陷。全書用大量篇幅對笛卡爾以來理性的概念的發(fā)展及其與文學(xué)的關(guān)系作了回顧和梳理，試圖對這一文藝學(xué)的根本問題提供學(xué)理上的基礎(chǔ)。在概念史的梳理基礎(chǔ)上，《文論的現(xiàn)代性與文學(xué)理性》得出了文學(xué)理性的結(jié)論。文學(xué)需要理性，文學(xué)（審美）是形而上之思的唯一合法領(lǐng)域。但是，文學(xué)理性不是合理性意義上的理性，也不是形而上學(xué)的同謀。作為一種獨特的認(rèn)識論，文學(xué)理性隨機地處理不可言說的沖動與語言操作之間的微妙的、創(chuàng)造性的關(guān)系。在道德實踐方面，詩人通過一種烏托邦來提供有關(guān)善的道德理想，這不是一種可操作的社會改革方案，而是理想中的“應(yīng)發(fā)生者為何”。提出文學(xué)理性是走出全球化后現(xiàn)代語境下虛無主義和相對主義困境的一個嘗試，意在對人文理想的重建起積極作用。

作者簡介

　　徐亮生于1955年，浙江大學(xué)中文系教授，工作領(lǐng)域為美學(xué)和文藝學(xué)。學(xué)術(shù)興趣：1.現(xiàn)代主義美，藝術(shù)本體論。代表作《顯現(xiàn)與對話》。2.現(xiàn)代批評理論。代表作《文論的現(xiàn)代性與文學(xué)理論》。3.文學(xué)闡釋理論。代表作《意義闡釋》。4.文化視野中的文學(xué)研究。代表作《泛文學(xué)時代的文藝學(xué)》。

圖書目錄

引論當(dāng)代文藝學(xué)在文學(xué)理性—非理性問題上的困境
一、問題的緣起
二、中國當(dāng)代文藝學(xué)關(guān)于文學(xué)理性—非理性問題的觀點概述
三、文學(xué)的理性—非理性問題與文論現(xiàn)代性
四、討論中存在的學(xué)理問題
五、推進文學(xué)理性問題研究的兩個層面
第1章近代認(rèn)識論哲學(xué)中理性與審美的關(guān)系
一、“我思故我在”——認(rèn)知理性的確立及其與感官的對立
二、神的完善——本體論構(gòu)架及認(rèn)知理性的權(quán)威
三、感性的完善——美學(xué)能夠進入形而上學(xué)的殿堂嗎
四、美即快感——審美中的個體優(yōu)先性及理性的放逐
五、對理性主義和經(jīng)驗主義的小結(jié)
第2章現(xiàn)代西方哲學(xué)中的理性概念及其對美學(xué)—文學(xué)的影響
一、分析哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)的理性觀
二、唯意志論哲學(xué)的理性觀
三、生命哲學(xué)的理性觀
四、現(xiàn)象學(xué)、存在哲學(xué)和解釋學(xué)的理性觀
五、法蘭克福學(xué)派的理性觀
六、后現(xiàn)代主義的理性觀
七、小結(jié)
第3章基本概念的清理
一、理性主義
二、非理性主義
三、非理性
四、理性
五、感性與情感
六、直覺
第4章理性的命運與文學(xué)對理性的需求
……
第5章文學(xué)理性
后記