放翁詞

　　《放翁詞》，一名《渭南詞》。南宋陸游撰。收詞一百四十五首。陸游（一一二五—一二○九年），字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。年十二能詩文，蔭補登仕郎。仕途遭秦檜壓制排擠。秦檜死后，三十四歲的陸游才得出仕為寧德縣（今福建寧德）主簿。孝宗時，賜給進士出身，后得夔州（今四川奉節(jié)）通判、嚴州（今浙江建德）知州等職，做過朝議大夫、禮部郎中。還參贊王炎、范成大幕府軍事。六十五歲罷官閑居，死時年八十六。陸游不以詞名，比起“六十年間萬首詩”來，他的詞數(shù)量較少，共計一百四十三首，另外還有兩則斷句。詞的成就亦不如詩，《放翁詞自序》中云：“少時汩于世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止?！标懹卧~風格多樣，有的粗曠豪放，有的委婉含蓄。根據(jù)內容可分為以下四類：一為記述生活感受。這類詞所占比例最多，內容包括詩酒雅會、應酬往來、傷春悲秋、思鄉(xiāng)懷人、賞花觀景、菱歌漁唱等。這些作品或婉約細致，或頓挫曲折，搖曳多姿，韻味醇厚。二為書寫愛國思想。這也是陸游最值得肯定的地方。這類作品表達了作者驅逐異族收復失地的熱切希望。有的豪邁激越，有的悲壯蒼涼，既有抒發(fā)雄心壯志之作，又有壯志難酬的感慨與悲憤。三為側艷之詞。以華麗的辭藻、細膩的筆法，描摹歌妓舞女的生活情況。其中有應酬之作，亦有借描寫女性形象抒發(fā)情感的。四為游仙訪道之詞。與眾多古代知識分子一樣，陸游既信奉儒家“學而優(yōu)則仕”，又喜道家出仕，達則兼濟天下，窮則獨善其身，棲隱世外。在“游仙”之作中流露出道家思想。對于陸游的詞風，前人有許多不同的說法。明代楊慎云：“放翁詞纖麗處似淮海，雄慨處似東坡?！蹦纤蝿⒖饲f《后村詩話·續(xù)集》云：“放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋、朱希真頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上?！闭f明陸游的詞兼具婉約與豪放兩種風格。但縱觀其詞，主要風格還是豪放。盡管陸游詞感情強烈、痛快淋漓，卻缺乏豐富藴含，難以給人回味的余地。劉熙載《藝概》卷四云：“陸放翁詞……乏超然之致，天然之韻，是以人得測其所至?！蓖鯂S的《人間詞話》對陸游的詞評價明顯要低，其認為“劍南有氣而乏韻”，即說明陸游詞缺少韻味。陸游號放翁，晚年封為渭南伯，文集名為《渭南文集》，故本詞集名《放翁詞》或《渭南詞》。《渭南文集》為陸游集中版本最為完備的，其以宋嘉定十三年（一二二○年）溧陽刻本作為底本，以明弘治十五年（一五○二年）華珵活字本和毛晉的汲古閣刻本作補校匯刊集校而成。文集按文體分類編排，共分二十九類、五十卷。其中第四十九卷、第五十卷為詞，收入詞一百三十首。明崇禎年毛晉刊刻《宋名家詞》，因其后來資金不足，僅刊刻了宋代六十一家詞，故后人稱其為《宋六十名家詞》。在這個本子中，毛晉將《渭南文集》兩卷詞合為一卷，且多有訛脫衍倒的不足。唐圭璋所編《全宋詞》，參照雙照樓景宋本《渭南文集》所收詞入録、增補，收詞一百四十五首，與現(xiàn)刊行的《放翁詞》所收陸游詞相同。作為專門從事古舊書刊收集、保護、整理和出版、流通的中國書店，在半個世紀漫長的經(jīng)營歷程中，收集和保護了大量的珍貴古籍文獻資料，也收集保存了近十萬片古書木版。這批古書木版有各種古籍一百六十余種圖書，涵蓋了經(jīng)史子集各個部分，具有很高的文化價值和極為重要的文獻價值。一個文化企業(yè)能收存如此數(shù)量的木版，其品種之多、數(shù)量之大，在北京市屬的單位中是唯一的，在全國也是不多見的。對這批珍稀的古書木版進行發(fā)掘和整理，是中國書店出版工作的重要內容，也是北京傳統(tǒng)文化發(fā)掘的重要工程。為此，中國書店將在社會各個方面的扶持和幫助下，陸續(xù)對所收藏的木版進行系統(tǒng)的整理，以《中國書店藏版古籍叢刊》的名義刊行，為學術研究、古籍文獻整理做出積極的貢獻，也為線裝古籍的收藏提供一部珍稀的版本。此次刊行的《放翁詞》字大而疏朗，頗有影宋風格。以其只為一卷的編排方法，當似仿毛晉的汲古閣刻本《宋六十名家詞》所刻，但其始祖本當為雙照樓景宋本《渭南文集》。

　　陸游，今存詞145首，其成就不如詩，但亦有自家面目。陸詞題材比較廣泛，既有抒發(fā)不忘恢復的愛國篇什，也有流連光景的閑適之作；既有懷才不遇的抒寫，也有游宴投贈之作，還有傾訴愛情悲劇的名作《釵頭鳳》。其風格也是多樣，宋代劉克莊曾說：放翁長短句“其激昂慷慨者，稼軒不能過；飄渺高妙者，與陳簡齋、朱希振相頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上”（《后村詩話》）。其中最突出的就是“激昂慷慨”的愛國詞章。如《訴衷情》：“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州?！贝耸窃~人晚年閑居山陰，回想當年從軍南鄭的往事，探析如今功業(yè)未成而光陰虛度滿腔悲憤和抑郁之情噴發(fā)于字里行間。同時創(chuàng)作的《謝池春》亦是同樣的表達方式和抒發(fā)同樣的情感：商榷回憶“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)敗钡耐?，下闋嘆息今日“功名夢斷，卻泛扁舟吳楚”，“嘆流年，又成虛度”！類似者還有《水調歌頭·多景樓》、《秋波媚·秋到邊城》等。陸游詠物詞中最為膾炙人口是《卜算子·詠梅》。其中“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”，既是詞人身世遭遇的寄寓，也是詞人人生志向的堅貞自誓！愛情閨怨可以說是北宋詞人的拿手好戲，但控訴封建禮教又寫得“此恨綿綿無絕期”者卻只有陸游的這首《釵頭鳳》：“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯?！〈阂琅f，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫?！蹦该y違又真情難舍，悔恨當初有無奈現(xiàn)實，柔腸百結，欲罷不能。古往今來，一曲《釵頭鳳》不知感動過多少讀者。據(jù)明代卓人月的《古今詞統(tǒng)》。唐婉讀后滿懷哀怨寫了首和詞：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難?！∪顺筛?，今非昨，病魂長似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚妝歡。瞞，瞞，瞞”。