米芾《苕溪詩(shī)帖》《蜀素帖》

　　米芾（1051-1107）字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史、鹿門(mén)居士。祖籍山西太原，后定居江蘇鎮(zhèn)江。因他個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱"米顛”?；兆谠t為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，人稱“米南官”。米芾能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別，集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身，他是“宋四書(shū)家”（蘇、米、黃、蔡）之一，又首屈一指。其書(shū)體瀟散奔放，又嚴(yán)于法度?！端问贰の脑穫鳌氛f(shuō)：“芾特妙于翰墨，沈著飛，得王獻(xiàn)之筆意。”米芾平生于書(shū)法用功最深，成就最大。米芾自稱自己的作品是“集古字”，對(duì)古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟，這也在一定程度上說(shuō)明了米芾學(xué)書(shū)在傳統(tǒng)上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩渦，生活相對(duì)安定，后當(dāng)上書(shū)畫(huà)博士，飽覽內(nèi)府藏書(shū)，熟諳千載故事，古人得失，如數(shù)家珍。他少時(shí)苦學(xué)顏、柳、歐、褚等唐楷，打下了厚實(shí)的基本功。蘇軾被貶黃州時(shí)，他去拜訪求教，東坡勸他學(xué)晉。元豐五年（1082）開(kāi)始，米芾潛心魏晉，以晉人書(shū)風(fēng)為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書(shū)齋也取名為“寶晉齋”。今傳王獻(xiàn)之墨跡《中秋帖》，據(jù)說(shuō)就是他的臨本，形神精妙至極。米芾一生轉(zhuǎn)益多師，在晚年所書(shū)《自敘》中也這樣說(shuō)道：“余初學(xué)，先學(xué)寫(xiě)壁，顏七八歲也。字至大一幅，寫(xiě)簡(jiǎn)不成，見(jiàn)柳而慕其緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之，知其出于歐，乃學(xué)歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學(xué)最久，又摩段季轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。久之，覺(jué)段全澤展《蘭亭》，遂并看法帖，入晉魏平淡，棄鐘方而師師宜宮，《劉寬碑》是也。篆便愛(ài)《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉。”米芾以書(shū)法名世，他的成就完全來(lái)自后天的苦練，米芾每天臨池不輟，史料記載：“一日不書(shū)，便覺(jué)思澀，想古人未嘗半刻廢書(shū)也?！薄爸怯莱幊删剩四艿接臆姡ㄍ豸酥?，若穿透始到鐘（繇）、索（靖）也，可永勉之?！彼麅鹤用子讶收f(shuō)他甚至大年初一也不忘寫(xiě)字。（據(jù)孫祖白《米芾米友仁》）。米芾作書(shū)十分認(rèn)真，自己說(shuō)：“佘寫(xiě)《海岱詩(shī)》，三四次寫(xiě)，間有一兩字好，信書(shū)亦一難事”（明范明泰《米襄陽(yáng)外記》）。一首詩(shī)，寫(xiě)了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道，也可見(jiàn)他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。米芾的書(shū)法在宋四家中，列蘇東坡和黃庭堅(jiān)之后，蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅(jiān)作為江西詩(shī)派的領(lǐng)袖的影響，但就書(shū)法一門(mén)藝術(shù)而言，米芾傳統(tǒng)功力最為深厚，尤其是行書(shū)，實(shí)出二者之右。明代董其昌《畫(huà)禪室隨筆》謂：“吾嘗評(píng)米字，以為宋朝第一，畢竟出于東坡之上。即米顛書(shū)自率更得之，晚年一變，有冰寒于水之奇?！被实鄣脑儐?wèn)書(shū)法，米芾自稱自己是“刷字”，明里自謙而實(shí)點(diǎn)到精要之處，“刷字”，體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢(shì)盡力。他的書(shū)法作品，大至詩(shī)帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。米芾除書(shū)法達(dá)到極高的水準(zhǔn)外，其書(shū)論也頗多。著有《書(shū)史》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》、《評(píng)字帖》等。顯示了他卓越的膽識(shí)和精到的鑒賞力，對(duì)前人多有譏貶，然決不因襲古人語(yǔ)，為歷代書(shū)家所重，但過(guò)頭話也不少，誚顏柳、貶旭素，苛刻求疵。米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩(shī)卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等，而翰札小品尤多。米芾書(shū)法以多變?yōu)樘攸c(diǎn)，學(xué)書(shū)者貴在掌握他的書(shū)寫(xiě)規(guī)律，以便舉一反三，觸類(lèi)旁通，如果只執(zhí)著于某一種寫(xiě)法而不變，成為死方法，就寫(xiě)不好字，并和米芾一貫的書(shū)學(xué)主張相違背。

暫缺《米芾《苕溪詩(shī)帖》《蜀素帖》》作者簡(jiǎn)介