敦煌變文選注（增訂本 上下冊）

　　在十九世紀的最后一年，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了四萬余卷古代遺書，震動了世界學(xué)壇，從此產(chǎn)生了一門國際性的綜合學(xué)術(shù)――敦煌學(xué)。在數(shù)量浩瀚的漢文卷子中，許多人們前所未聞的人文學(xué)作品――變文、曲子詞、白話詩等等，又是其中最具特色、最引人入勝的研究材料之一。它使研究者大開眼界，改變了對中國文學(xué)史的認識。其中尤以“變文”最先引起中外研究者的癀泛注意。早在五十年前，鄧振鐸先生就曾說過：在敦煌所發(fā)現(xiàn)的許多重要的中國文書裹，最重要的要算“變文”了。在“變文”沒有發(fā)現(xiàn)以前，我們簡直不知道：“平話”怎幺會突然在宋代產(chǎn)生出來？“諸宮調(diào)”的來歷是怎樣的重要問題，都成為疑案而難以有確定的回答。但自從三十年前斯坦因把敦煌寶庫打開了而發(fā)現(xiàn)了變文一種文體之后，一切的疑問，我們才漸漸的要以得到解決了。我們才在古代文學(xué)與近代文學(xué)之間得到了一個連鎖。我們才知識宋、元話本和六朝小說及唐代傳奇之間并沒有什幺因果關(guān)系。我們才明白許多千余年來支配著民間思想的寶卷、鼓詞、彈詞一類的讀物，其來歷原來是這樣的。這個發(fā)現(xiàn)現(xiàn)使我們對于中國文學(xué)史的探討，面目為之一新。

　　項楚，浙江永嘉縣人，中國著名的敦煌學(xué)家、文獻學(xué)家、語言學(xué)家和文學(xué)史家。他的研究領(lǐng)域以敦煌學(xué)為核心，涵蓋了語言學(xué)、文學(xué)、文獻學(xué)和佛學(xué)等諸多方面。其中對于敦煌俗文學(xué)的研究居于世界領(lǐng)先地位而享譽國際學(xué)壇。出版有《敦煌文學(xué)叢考》、《敦煌變文選注》等多種專著并發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。