態(tài)射與范疇：比較與轉(zhuǎn)換

　　皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論精華譯叢所涉及的是皮亞杰思想中最核心的部分： 探尋兒童思維的心理發(fā)生和科學(xué)概念的歷史發(fā)展之間的連續(xù)性。但這并非其新穎之處。真正新穎之處在于皮亞杰所信奉的觀點(diǎn)出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)折。繼皮亞杰在之前的發(fā)展階段中提出的結(jié)構(gòu)主義方法之后， 這套叢書所提出的新的轉(zhuǎn)換性的深入和擴(kuò)展（的方法） 開拓了我們的視野。這本書主要闡述了有關(guān)生物和智力之形式的一般理論， 并指出這種理論是建立在態(tài)射和范疇這兩種互相協(xié)調(diào)的數(shù)學(xué)工具的基礎(chǔ)之上的。態(tài)射是建立在兩個(gè)集合之間關(guān)系系統(tǒng)之上的一種結(jié)構(gòu)， 這兩個(gè)集合就像數(shù)學(xué)的群集一樣， 都有一個(gè)或是幾個(gè)共同的補(bǔ)償規(guī)則。范疇是拓?fù)浯鷶?shù)的一部分。它們由兩個(gè)類組成： 一類是對(duì)象， 另一類是態(tài)射。皮亞杰通過(guò)態(tài)射和范疇解決了長(zhǎng)期以來(lái)一直困擾著他的一個(gè)問(wèn)題：視為生物適應(yīng)之兩個(gè)階段的生命和智力之間的延續(xù)性問(wèn)題和日常知識(shí)和科學(xué)知識(shí)之間的延續(xù)性問(wèn)題。

暫缺《態(tài)射與范疇：比較與轉(zhuǎn)換》作者簡(jiǎn)介