丑是具有獨特的重要性的一個美學范疇。它是美的對立物，是美學思維中不可或缺的環(huán)節(jié)。丑是人的本質力量的形象顯示的負價值，是合規(guī)律性與合目的性的相互背離，是規(guī)律性與目的性的多種形式的不統(tǒng)一。簡單地說，丑即是反自由的形象。 西方文明自古希臘哲學開始走上了理性文明的道路，在理性文明的視野里，人類開始了與自然二元對立的生存狀態(tài)。實踐發(fā)展了人的理性精神，并把人原本渾然完整的精神存在劃分為理性與非理性精神的對立。人在理性文明中對于世界的對象化實踐方式，在創(chuàng)造偉大的文明成果的同時，也造成了人與人、人與自然、人與社會、乃至肉體與精神、非理性與理性的嚴重分裂。然而作為人的自然生命沖動和欲求的非理性精神，無時不在沖突和涌動，它保留著原始詩性智慧中人與世界的全面的生命性聯(lián)系，渴望恢復人的精神本性。
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