一個(gè)被放棄的選擇

　　《一個(gè)被放棄的選擇：梁?jiǎn)⒊{(diào)適思想之研究》以梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》為基本史料，分析20世紀(jì)初期梁氏思想的內(nèi)涵與變遷，及其在近代思想史上的意義。作者認(rèn)為梁?jiǎn)⒊捌洹缎旅裾f(shuō)》有以下三個(gè)十分突出而又往往受到誤解的特點(diǎn)。第一，他具有很強(qiáng)的幽暗意識(shí)，對(duì)人性的黑暗面有深刻體認(rèn)；第二，他對(duì)個(gè)人自由有很根本的尊重，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)安定的環(huán)境以回應(yīng)帝國(guó)主義的入侵，而達(dá)成此群體之目標(biāo)的最重要的方法是以制度化保障個(gè)人的自由權(quán)利，就此而言他的思想類(lèi)似于穆勒所代表的西方自由民主傳統(tǒng)，而與盧梭、黑格爾、馬克思的民主傳統(tǒng)不同，并與集體主義或國(guó)家主義異趣；第三，他的觀點(diǎn)一方面固然受到西方思想的影響，但另一方面與中國(guó)儒、佛傳統(tǒng)密不可分。作者更進(jìn)一步以為，這三個(gè)特點(diǎn)是密切聯(lián)系而相互增強(qiáng)的。從中國(guó)近代思想發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，梁氏代表的是溫和漸進(jìn)的“調(diào)適”思想，而與譚嗣同、孫中山等人主張激烈變革的“轉(zhuǎn)化”思想有所不同。作者認(rèn)為在20世紀(jì)初年中國(guó)思想界正處于這樣一個(gè)思想抉擇的關(guān)頭，開(kāi)始之時(shí)兩者勢(shì)力相當(dāng)，其后愈來(lái)愈多的人放棄了梁?jiǎn)⒊?ldquo;調(diào)適”思想，采取革命派的“轉(zhuǎn)化”主張。此一思想的變遷，并配合其他的外在因素，造成了近百年的革命與混亂。

　　黃克武，1957年生。臺(tái)灣師范大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士，英國(guó)牛津大學(xué)東方系碩士，美國(guó)斯坦福大學(xué)歷史系博士?，F(xiàn)任臺(tái)灣“中央研究院”近代史研究所研究員兼胡適紀(jì)念館主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)近代思想史。著有“自由的所以然：嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判》，以及有關(guān)嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、明清文化史之學(xué)術(shù)論文四十余篇。