通向解釋學(xué)辯證法之途：伽達(dá)默爾哲學(xué)思想研究

序言
導(dǎo)論
上篇　歷時(shí)之維：解釋學(xué)走向辯證法的必然
　第一章　西方解釋學(xué)和辯證法在近代的“相遇”
　　第一節(jié)　18、19世紀(jì)“歷史意識(shí)”的興起對(duì)解釋學(xué)和辨證法的雙重意義
　　第二節(jié)　解釋學(xué)上的施萊爾馬赫之路與黑格爾之路
　　　一、施萊爾馬赫的“重構(gòu)說(shuō)”
　　　二、黑格爾的“綜合說(shuō)”
　　　三、“重構(gòu)說(shuō)”與“綜合說(shuō)”所體現(xiàn)出來(lái)的兩種對(duì)立的歷史主義
　第二章　辯證法必須要返回到解釋學(xué)
　　第一節(jié)　伽達(dá)默爾解釋學(xué)的重要參照：黑格爾的路線(xiàn)
　　第二節(jié)　解釋學(xué)回返辯證法的根本原因和契機(jī)
　　　一、反對(duì)方法主義
　　　二、對(duì)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的偏離與改造
　第三章　辯證法與解釋學(xué)的“糅合”
　　第一節(jié)　伽達(dá)默爾探討辯證法的宗旨
　　第二節(jié)　海德格爾的啟示與影響
　　第三節(jié)　伽達(dá)默爾融合解釋學(xué)和辯證法的“心路歷程”
　第四章　哲學(xué)解釋學(xué)的兩大方法——現(xiàn)象學(xué)與辯證法
下篇　共時(shí)之維：解釋學(xué)辯證法的基本內(nèi)容
　第五章　解釋學(xué)循環(huán)的辯證法
　　第一節(jié)　整體與部分的“華爾茲”：解釋學(xué)循環(huán)的嬗變及其辯證意義的展開(kāi)與深化
　　　一、前解釋學(xué)哲學(xué)階段的解釋循環(huán)
　　　二、解釋學(xué)哲學(xué)階段的解釋循環(huán)
　　第二節(jié)　解釋學(xué)的“循環(huán)”與辯證法的“圓圈”
　第六章　解釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)的辯證法
　　第一節(jié)　經(jīng)驗(yàn)與解釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)的辯證法
　　　一、解釋學(xué)“經(jīng)驗(yàn)”的來(lái)龍去脈　
　　　二、解釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)的辯證本質(zhì)
　　第二節(jié)　效果歷史意識(shí)的辯證結(jié)構(gòu)
　　　一、效果歷史
　　　二、視域融合
　　　三、時(shí)間距離
　　第三節(jié)　效果歷史意識(shí)的辯證法對(duì)黑格爾辯證法的揚(yáng)棄
　第七章　解釋學(xué)的我-你關(guān)系辯證法
……
結(jié)語(yǔ)：回到辯證法本身
參考文獻(xiàn)
伽達(dá)默爾生平及著作年表
譯名對(duì)照表
后記