先秦政法理論

定　價：￥26.00

作　者：	張偉仁輯，陳金全注
出版社：	人民出版社
叢編項：	人民法學(xué)文庫叢書
標(biāo)　簽：	管理學(xué)

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ISBN：	9787010054490	出版時間：	2006-04-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁數(shù)：	384	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《先秦政法理論》是一部研究先秦政治、法律思想的根基性著作。全書經(jīng)過《論語》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《孟子》、《荀子》、《商君書》、《韓非子》八書選錄、分類、編排和注解，將先秦諸子的政治理論系統(tǒng)地展示出來，內(nèi)容全面、精要。書中還根據(jù)原著提出一系列思考題，對閱讀中國傳統(tǒng)文化、政治思想頗具啟發(fā)性。一個民族的創(chuàng)新能力是和回憶與了解自己的歷史能力成正比的。先秦政法理論展示的儒、墨、道、法及其孔、孟、荀、墨、老、莊、商、韓等諸子的思想博大精神，反映了中華民族最初的精神創(chuàng)造，其原創(chuàng)精神智慧有助于塑造中國人的法治精神，有助于法律制度體系的構(gòu)建，有助于我們不斷創(chuàng)新。認(rèn)真閱讀先秦政治理論，不僅會激發(fā)我們的創(chuàng)造意識和思想能力，而且能增強分析問題的歷史厚度，從而提升為人為學(xué)的境界。

作者簡介

　　張偉仁，1935 年出生于江蘇吳縣，幼從塾師誦習(xí)經(jīng)史，14歲去臺入中學(xué)、大學(xué)，獲臺灣大學(xué)法律學(xué)士、政治學(xué)碩士；后赴美就學(xué)，獲美國南衛(wèi)理大學(xué)比較法學(xué)碩士、耶魯大學(xué)法學(xué)碩士、哈佛大學(xué)法學(xué)博士；曾于臺灣大學(xué) 、加州大學(xué)洛杉磯分校、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、康乃爾大學(xué)、紐約大學(xué)、法蘭西學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南政治大學(xué)等校任教?？的藸柎髮W(xué)及紐約大學(xué)曾分別授以“胡適講座教授”、“環(huán)球法學(xué)講座教授”，哈佛法學(xué)院并以其名設(shè)立獎學(xué)金，資助華文地區(qū)學(xué)者赴該字進修。除講學(xué)外，在臺北 “中央研究院”從事法制史及法理學(xué)研究工作。其主要著作有《清代法的的的制研究》、“Traditional Chinese Legal Thought"等?，F(xiàn)正撰寫“Struggle for Justice in Late Imperial China"及《尋道》二書，前者陳述清代人們在極為困難的情況下，爭取司法正義的奮斗；后者分析中國歷代思想家探求“至治之道”所得的成績。

圖書目錄

序言一
序言二原創(chuàng)文化與先秦政法理論
第一部分《論語》
一、社會
二、權(quán)威
三、規(guī)范的基礎(chǔ)
四、規(guī)范的種類
五、社會規(guī)范的等級
六、社會規(guī)范的施行
七、個人與權(quán)威的關(guān)系
思考題
第二部分《老子》
一、道
二、圣人
思考題
第三部分《墨子》
一、“自然世界”
二、社會權(quán)威和規(guī)范的必要和建立
三、權(quán)威和規(guī)范的等級
四、社會權(quán)威的工作
五、規(guī)范的終極目的
六、規(guī)范的分項指標(biāo)
七、規(guī)范的施行
思考題
第四部分《莊子》
一、觀感的相對性
二、觀感與性
三、性與道
四、道廢知用，治絲愈棼
五、權(quán)威與人民，統(tǒng)治者之對待人民
思考題
第五部分《孟子》
一、社會及權(quán)威之必要
二、社會權(quán)威之基礎(chǔ)
三、社會規(guī)范之必要
四、人性
五、規(guī)范之種類
六、社會規(guī)范之層次
思考題
第六部分《荀子》
一、人性
二、教育
三、天命
四、社會的起因和功能
五、社會規(guī)范的必要
六、規(guī)范的基礎(chǔ)
七、規(guī)范的類別及層次
八、規(guī)范之施行
……
第七部分《商君書》
第八部分《韓非子》
思考題
后記