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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《禮法與人情：明清家庭小說(shuō)的家庭主題研究》以“禮法與人情”的關(guān)系為前提，以《金瓶梅》、《醒世姻緣傳》、《林蘭香》、《歧路燈》、《紅樓夢(mèng)》、《姑妄言》等作品為主要對(duì)象，結(jié)合歷史文化及文學(xué)背景，考察傳統(tǒng)家庭小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的家庭觀念、情愛(ài)觀念、道德理想以及家庭的階層性特征等諸多問(wèn)題。其解讀有助于讀者更全面地了解人的本性和傳統(tǒng)家庭的本質(zhì)，有助于讀者從另一側(cè)面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕，從而為個(gè)體人格的完善、家庭生活的和諧美滿乃至民族性格的重塑提供有益的借鑒。

作者簡(jiǎn)介

　　段江麗，湖南洞口人，湖南師大中文系碩士（1993）；北京大學(xué)中文系博士（2000）；浙江大學(xué)文學(xué)院博士后（2002）；現(xiàn)為北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院副教授，中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)理事。《賈寶玉性格的心理學(xué)闡釋》等系列論文曾獲湖南師大1999年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)；讀博期間曾獲北京大學(xué)2000年度研究生“學(xué)術(shù)十杰”稱號(hào)。1990年以來(lái)發(fā)表論文30余篇，出版專(zhuān)著《研究》及《奇人奇書(shū)——》。目前主要研究興趣：中國(guó)古代小說(shuō)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論：傳統(tǒng)家族制度與家庭倫理秩序
第一章《金瓶梅》：暴發(fā)戶的家庭生活
　第一節(jié) 《金瓶梅》之前的“家庭小說(shuō)”傳統(tǒng)
　第二節(jié) 《金瓶梅》所開(kāi)創(chuàng)的家庭小說(shuō)模式
　第三節(jié) 暴發(fā)戶的家庭生活
第二章《醒世姻緣傳》：男權(quán)秩序的顛覆
　第一節(jié) 薛素姐的虐待狂個(gè)性
　第二節(jié) 家庭中男權(quán)的失落
　第三節(jié) 婚姻的本相
第三章《林蘭香》：貴族家庭中的理想女性
　第一節(jié) 賢婦的悲劇及典型意義
　第二節(jié) 妻妾之間的同性戀
　第三節(jié) 理想的妻子和母親
第四章《紅樓夢(mèng)》：封建大家庭的沒(méi)落
　第一節(jié) 家庭環(huán)境對(duì)寶玉個(gè)性的影響
　第二節(jié) 個(gè)人愛(ài)情與家族利益之間的沖突
　第三節(jié) 賈母、王熙鳳在賈府中的地位
第五章《歧路燈》：士紳家庭的衰落與復(fù)興
　第一節(jié) 子弟墮落的外在原因及心靈煎熬
　第二節(jié) 夫妻之間的隔閡以及女人對(duì)家庭的破壞
　第三節(jié) 忠仆形象的文化觀照
　第四節(jié) 兩種類(lèi)型的妻子
第六章《姑妄言》：“合成性家庭小說(shuō)”
　第一節(jié) “合成性家庭小說(shuō)”
　第二節(jié) 夫妻之間的性愛(ài)與情愛(ài)
余論：家庭生活的階層性特征
主要參考書(shū)目
后記