現(xiàn)代性：批判的批判-中國現(xiàn)代文學研究的核心問題

引言：現(xiàn)代性話語——機遇還是陷阱?
第一章　回顧：中國現(xiàn)代性話語的學術歷程
　第一節(jié)　“走向世界”、“現(xiàn)代性”與“全球化”
　　“走向世界”
　　“現(xiàn)代性”
　　“全球化”
　第二節(jié)　當前現(xiàn)代性批評話語的四重歧義
　　比西方含義更加復雜的“中國現(xiàn)代性”
　　四重“現(xiàn)代性”
　　膠著的“現(xiàn)代性”
第二章　質疑：“現(xiàn)代性批評話語”與中國文學文化問題
　第一節(jié)　“現(xiàn)代性批評話語”與中國現(xiàn)代文學傳統(tǒng)
　　現(xiàn)代性：從“重估”開始?
　　為“現(xiàn)代性”所遮蔽的文學
　　從時間到空間
　　中國現(xiàn)代文學之“傳統(tǒng)”
　第二節(jié)　“現(xiàn)代性批評話語”與中國現(xiàn)代文化傳統(tǒng)
　　反叛西方與皈依西方
　　“語言漂浮物”
　　創(chuàng)造力之于文化的“現(xiàn)代”
　　中國現(xiàn)代文化之“傳統(tǒng)”
第三章　比較：中國“反現(xiàn)代性”思潮的國際背景
　第一節(jié)　保守主義：從中國到西方?
　第二節(jié)　保守主義：民族主義的選擇?
　第三節(jié)　保守主義：理論還是實踐?
第四章　考古：中國“反現(xiàn)代性”的歷史淵源
　第一節(jié)　反現(xiàn)代性：從學衡派到“后現(xiàn)代”
　　反現(xiàn)代與反西方
　　反現(xiàn)代性與現(xiàn)代中國的生存狀況
　　“思想的平臺”
　第二節(jié)　學衡派與五四新文學運動
　　“逆流”中的學衡派
　　“人文主義”中的學衡派
　　全面的與偏激的
　第三節(jié)　悲劇性：“反現(xiàn)代性”理想的遭遇——以吳宓的文化追求為例
　　不是“理性”而是“古典”
　　白璧德主義的中國遭遇
　　古典主義的現(xiàn)代挑戰(zhàn)
第五章　可能：中國文學與文化“現(xiàn)代闡釋”
　第一節(jié)　生存感受、生命體驗與文化創(chuàng)造
　　失落了感受與體驗的現(xiàn)代批評理論
　　回歸傳統(tǒng)：另一種嚴重的“失語”
　　生存感受、生命體驗
　第二節(jié)　西方文論與現(xiàn)代中國文論建設的資源問題
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附錄：關于現(xiàn)代中國文學“二元對立”思維問題的考察
后記