圣賢的智慧

第一輯 求知的態(tài)度與方法
知之為知之，不知為不知
人人平等，皆可成賢
專心致志，聚精會(huì)神
人之與學(xué)，如琢如磨
三人同行，必有我?guī)?br /> 虛懷著谷，有容乃大
學(xué)元止境，樂(lè)而好之
心領(lǐng)神會(huì)，順其自然
兩視眼不明，兩聽(tīng)耳不聰
知有所困，神有不及
事情雖小，不做不成
千里之行，始于足下
真學(xué)為己，假學(xué)為人
盡信其書(shū)，莢若元書(shū)
為師之道，溫故知新
以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)
第二輯 素質(zhì)的修養(yǎng)與提升
修身養(yǎng)性，寡欲為重
人有八疵，事有四患
為人元信，不知其可
知彼容易，知己更難
完善道德，提升境界
拒絕安逸，立志高遠(yuǎn)
身正不怕影斜，人正不懼奸佞
不經(jīng)磨難，難成大器
文質(zhì)彬彬，然后君子
德言兼?zhèn)?，仁勇并?br /> 以誠(chéng)待人，以德服人
機(jī)巧詭詐，莢若拙誠(chéng)
曾子易簀，有過(guò)即改
君子處世，有錯(cuò)必糾
貧賤不能移，威武不能屈
虛懷若谷，謙恭為本
第三輯 人生的價(jià)值與品位
不義而富貴，于我如浮云
元羈元絆，恰然自適
井底之蛙，何言大海
風(fēng)雪嚴(yán)寒，松柏不凋
生不逢時(shí)，身貧志堅(jiān)
甚愛(ài)必費(fèi)，多藏必亡
不為富貴忘本，不因窮困失心
小人得志，我自清高
不以恥為恥，是元恥之極
用管窺天，用錐指地
舍生取義，堅(jiān)韌不屈
心為物役，道所不載
外舉不避仇，內(nèi)舉不避子
第四輯 為人處世的方法與原則
己所不欲，勿施于人
設(shè)身處地，推己及人
螳臂當(dāng)車，不自量力
偏聽(tīng)偏信，不得人心
不拘小節(jié)，不念舊惡
直木先伐，甘井先竭
與人為惡，害于戈兵
物極必反，居安思危
忍辱負(fù)重，顧全大局
不在所與居，而在所與謀
君子懷德，小人懷惠
交友之法，不可有挾
謹(jǐn)言慎行，禍從口出
道聽(tīng)而途說(shuō)，德行必敢壞
巧言令色，口蜜腹劍
千金易得，知己難求
以直報(bào)怨，以德報(bào)德
君子之交，患難與共
第五輯 社會(huì)生存的謀劃與管理
守株待兔，固步自封
不以言舉人，不以人廢言
小知不可謀事，小忠不可圭法
知人善用，當(dāng)?shù)锰煜?br /> 愛(ài)多不法，威寡犯上
隨物賦形，順其自然
濫竽充數(shù)，賢愚不分
罰不避親責(zé)，威懾于鄰敵
人必自侮，然后人侮
不以所疑，敢其所察
以德服人者，心悅而誠(chéng)服
仁德刑法，相得益彰
以人為本，民責(zé)君輕
以小見(jiàn)大，防患未然
任賢取能，隆禮重法
蕭規(guī)曹隨，元為而治
謀略之道，周密為寶
不在其位，不謀其政
害群之馬，除而治之
因事之理，不勞而成
其身不正，雖令不從
火熱人避，水弱人趨
取水于海，火必不滅
虛懷若谷，禮賢下士
猛狗社鼠，國(guó)之大害
因事得利者，當(dāng)為起事者
張弛有度，取舍有道
圣人不親細(xì)民，明主不躬小事
國(guó)治則法強(qiáng)，國(guó)亂則法弱
喜怒無(wú)常，賞罰有定
以計(jì)定事，以謀得勝
論功行賞，以過(guò)行罰
管理之要，簡(jiǎn)單為寶
罪有應(yīng)得，誠(chéng)服不怨
禮儀法度，應(yīng)時(shí)而變
三人成虎，謠言惑眾
君子樹(shù)人，德行為先
獨(dú)木難支，孤掌難鳴
第六輯 思想境界的超脫
水滿則溢，月滿則缺
對(duì)立相生，矛盾相成
千里之堤，潰于蟻穴
元用之用，生存之法
人性本惡，善者偽也
天地為棺，日月為璧
功成身退，過(guò)猶不及
人生在世，忽然而已
呆若木雞，不戰(zhàn)而勝
以柔克剛，以弱勝?gòu)?qiáng)
生死循環(huán)，順其自然
大智若愚，大直若屈
薪盡火傳，綿延不絕
堅(jiān)盾利矛，不可同世
塞翁失馬，焉知非福
名實(shí)未虧，喜怒為用
庖丁解牛，游刃有余
螳螂捕蟬，黃鵲在后